第5章 人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)
1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指(A)
A.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和 B.一定社會(huì)各種關(guān)系的總和
C.一定社會(huì)生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和 D.一定社會(huì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系
2、道德是指(A)。
A.調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是集中、最直接的反映
C.上層建筑的核心 D. 最抽象的意識(shí)形式
3、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平主要的物質(zhì)標(biāo)志是(C)
A.勞動(dòng)者的技術(shù)水平 B.勞動(dòng)對(duì)象
C.生產(chǎn)工具 D.科學(xué)技術(shù)
4、區(qū)分社會(huì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是(C)。
A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平 B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度
C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) D.上層建筑本身是否完善
5、制約人的行為和動(dòng)機(jī)的根本條件是(C)
A.傳統(tǒng)意識(shí) B.階級(jí)關(guān)系 C. 生產(chǎn)方式 D. 政治制度
6、生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過程中結(jié)成的(B)。
A.人與自然的關(guān)系 B.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系
C.管理與被管理的體系 D.分工協(xié)作關(guān)系
7、大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì),能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是(D)。
A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用 B.社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向
C.只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展 D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
8、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是(C)。
A.勞動(dòng)者 B.勞動(dòng)對(duì)象 C.科學(xué)技術(shù) D.管理方式
9、唯物史觀認(rèn)為,人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是(B)。
A吃喝穿住 B物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)
C人的自覺意識(shí)活動(dòng) D結(jié)成社會(huì)關(guān)系
10、“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話表明(A)。
A.人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科技、藝術(shù)等等活動(dòng)
B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)
C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)
D.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
11、生產(chǎn)關(guān)系的客觀性的含義包括(ABDE)
A. 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的變化發(fā)展
B. 人們總是生活在一定的生產(chǎn)關(guān)系中,不能隨意選擇
C. 人們不能干預(yù)生產(chǎn)關(guān)系的變化
D. 生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)的是人與人之間的物質(zhì)關(guān)系
E. 生產(chǎn)關(guān)系的三方面互相聯(lián)系、互相制約,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
12、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為(ACDE)
A. 社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化同社會(huì)存在的變化不完全同步性
B. 社會(huì)意識(shí)脫離社會(huì)存在獨(dú)立發(fā)展
C. 社會(huì)意識(shí)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性
D. 社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性
E. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用
13、歷史唯物主義把社會(huì)意識(shí)理解為(ABCE)
A. 社會(huì)精神生活的總和 B. 社會(huì)存在的反映
C. 個(gè)體意識(shí)和群眾意識(shí)的統(tǒng)一 D. 主觀精神和客觀精神的統(tǒng)一
E. 社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式的統(tǒng)一
14、馬克思主義認(rèn)為勞動(dòng)是(ABCDE)
A.人和自然之間的物質(zhì)變換和能量變換過程
B.人與人之間相互交換其活動(dòng)的社會(huì)過程
C.人的本質(zhì)活動(dòng)
D.形成人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系的基礎(chǔ)
E.人的生命活動(dòng)的基本形式
15、馬克思說:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,這一命題的主要含義是(DE)
A.實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體 B.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體
C.實(shí)踐是社會(huì)歷史的本體 D.實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容
E.實(shí)踐是人類社會(huì)的存在方式
16、下列事物中,屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有(ABD)
A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)
B.人們實(shí)踐活動(dòng)所利用的自然資源
C.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所形成的各種社會(huì)關(guān)系
D.人們實(shí)踐活動(dòng)所創(chuàng)造的生產(chǎn)力
E. 規(guī)范人們實(shí)踐活動(dòng)的法律制度