2015年江蘇公務(wù)員政治常識(shí)習(xí)題(23)
1、2008年12月27日—28日,中央農(nóng)村工作會(huì)議在京舉行。會(huì)議指出2009年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作要把( )作為首要任務(wù)。
A. 保持農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展
B. 深化農(nóng)村改革,增添發(fā)展活力
C. 加強(qiáng)農(nóng)村科技力量,增強(qiáng)創(chuàng)新能力
D. 穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn),保證增產(chǎn)增收
2、下列對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是:
A. 毛澤東思想“活的靈魂”三個(gè)基本面:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主
B. 中國(guó)共產(chǎn)黨的三大法寶:統(tǒng)一路線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)
C. 上世紀(jì)50 年代,在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展“三反”運(yùn)動(dòng):反貪污,反浪費(fèi),反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)
D. 1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)三項(xiàng)內(nèi)容:反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)
3、對(duì)農(nóng)村社區(qū)特征表述正確的是( )。
A. 人際關(guān)系以血緣為基礎(chǔ)
B. 人口的同質(zhì)性強(qiáng),社區(qū)整合程度高
C. 與城市社區(qū)相比,人們的社區(qū)意識(shí)較差
D. 以傳統(tǒng)道德和禮俗為社會(huì)控制的手段
4、下列短語能體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”這一哲學(xué)原理的是( )。
A. 三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮
B. 城門失火,殃及池魚
C. 近水知魚性,靠山識(shí)鳥音
D. 星星之火,可以燎原
5、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)一旦形成,就會(huì)反作用于實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐的全過程,這是因?yàn)椋?nbsp; )。①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)②實(shí)踐目標(biāo)的確立,需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)③對(duì)實(shí)踐手段、方法、道路、步驟的取舍,需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)④對(duì)實(shí)踐結(jié)果的評(píng)價(jià),需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)⑤認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展過程中需要實(shí)踐提供動(dòng)力
A. ①③⑤
B. ②③④
C. ①②③④
D. ②③④⑤
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(www.5yxx.com)參考答案及解析:
1、解析:2008年12月28日閉幕的中央農(nóng)村工作會(huì)議確定,2009年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的首要任務(wù)是保持農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。
2、解析:1951年11月30日,中共中央根據(jù)同年秋季全國(guó)工農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線開展的愛國(guó)增產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中揭發(fā)出的大量貪污、浪費(fèi)現(xiàn)象和官僚主義問題,向全黨指出:必須嚴(yán)重地注意干部的貪污行為,注意發(fā)現(xiàn)、揭發(fā)和懲處。12月1日,中共中央作出《關(guān)于實(shí)行精兵簡(jiǎn)政、增產(chǎn)節(jié)約、反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)和反對(duì)官僚主義的決定》,把反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義作為貫徹精兵簡(jiǎn)政、增產(chǎn)節(jié)約這一中心任務(wù)的重大措施,要求普遍地檢查貪污、浪費(fèi)和官僚主義問題。12月8日,中共中央又發(fā)出《關(guān)于反貪污斗爭(zhēng)必須大張旗鼓地去進(jìn)行的指示》。此后,一個(gè)全國(guó)規(guī)模的“三反”運(yùn)動(dòng)普遍地開展起來。
3、解析:農(nóng)村社區(qū)是相對(duì)于傳統(tǒng)行政村和現(xiàn)代城市社區(qū)而言的,是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的農(nóng)村居民,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上所組成的社會(huì)生活共同體。今天的農(nóng)村社區(qū),與傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)相比,在內(nèi)涵上有了很大的變化,呈現(xiàn)出新的特征與功能。具有廣闊地域、居民聚居程度不高、以村或鎮(zhèn)為活動(dòng)中心、以從事農(nóng)業(yè)為主、保守迷信的傳統(tǒng)色彩濃厚等特征。因此BC都是錯(cuò)誤的。農(nóng)村社區(qū)以血緣關(guān)系、親緣關(guān)系、鄰里關(guān)系為紐帶。因此A也不準(zhǔn)確。本題選擇D。
4、解析:A項(xiàng)“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮”反映的是馬克思哲學(xué)中的群眾是實(shí)踐的主體,是真正的英雄,另外還反映出量的優(yōu)勢(shì)可彌補(bǔ)質(zhì)的不足。B項(xiàng)“城門失火,殃及池魚”體現(xiàn)的是聯(lián)系的多樣性。D項(xiàng)“星星之火,可以燎原”反映的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。C項(xiàng)“近水知魚性,靠山識(shí)鳥音”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 故而本題選擇C。
5、解析:題干中強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)能夠反作用并指導(dǎo)實(shí)踐,那它的原因應(yīng)該也和認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐有關(guān),②③④分別從三個(gè)方面闡釋了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo),而①⑤則描述實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)的決定作用,可排除。因此,答案選B
實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系表為:實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用與認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。1、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、目的及檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起著積極的促進(jìn)作用;相反,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則對(duì)世界起消極的阻礙作用,甚至導(dǎo)致實(shí)踐的失敗。
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C. 與城市社區(qū)相比,人們的社區(qū)意識(shí)較差
D. 以傳統(tǒng)道德和禮俗為社會(huì)控制的手段
4、下列短語能體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”這一哲學(xué)原理的是( )。
A. 三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮
B. 城門失火,殃及池魚
C. 近水知魚性,靠山識(shí)鳥音
D. 星星之火,可以燎原
5、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)一旦形成,就會(huì)反作用于實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐的全過程,這是因?yàn)椋?nbsp; )。①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)②實(shí)踐目標(biāo)的確立,需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)③對(duì)實(shí)踐手段、方法、道路、步驟的取舍,需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)④對(duì)實(shí)踐結(jié)果的評(píng)價(jià),需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)⑤認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展過程中需要實(shí)踐提供動(dòng)力
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C. ①②③④
D. ②③④⑤
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1、解析:2008年12月28日閉幕的中央農(nóng)村工作會(huì)議確定,2009年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的首要任務(wù)是保持農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。
2、解析:1951年11月30日,中共中央根據(jù)同年秋季全國(guó)工農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線開展的愛國(guó)增產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中揭發(fā)出的大量貪污、浪費(fèi)現(xiàn)象和官僚主義問題,向全黨指出:必須嚴(yán)重地注意干部的貪污行為,注意發(fā)現(xiàn)、揭發(fā)和懲處。12月1日,中共中央作出《關(guān)于實(shí)行精兵簡(jiǎn)政、增產(chǎn)節(jié)約、反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)和反對(duì)官僚主義的決定》,把反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義作為貫徹精兵簡(jiǎn)政、增產(chǎn)節(jié)約這一中心任務(wù)的重大措施,要求普遍地檢查貪污、浪費(fèi)和官僚主義問題。12月8日,中共中央又發(fā)出《關(guān)于反貪污斗爭(zhēng)必須大張旗鼓地去進(jìn)行的指示》。此后,一個(gè)全國(guó)規(guī)模的“三反”運(yùn)動(dòng)普遍地開展起來。
3、解析:農(nóng)村社區(qū)是相對(duì)于傳統(tǒng)行政村和現(xiàn)代城市社區(qū)而言的,是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的農(nóng)村居民,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上所組成的社會(huì)生活共同體。今天的農(nóng)村社區(qū),與傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)相比,在內(nèi)涵上有了很大的變化,呈現(xiàn)出新的特征與功能。具有廣闊地域、居民聚居程度不高、以村或鎮(zhèn)為活動(dòng)中心、以從事農(nóng)業(yè)為主、保守迷信的傳統(tǒng)色彩濃厚等特征。因此BC都是錯(cuò)誤的。農(nóng)村社區(qū)以血緣關(guān)系、親緣關(guān)系、鄰里關(guān)系為紐帶。因此A也不準(zhǔn)確。本題選擇D。
4、解析:A項(xiàng)“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮”反映的是馬克思哲學(xué)中的群眾是實(shí)踐的主體,是真正的英雄,另外還反映出量的優(yōu)勢(shì)可彌補(bǔ)質(zhì)的不足。B項(xiàng)“城門失火,殃及池魚”體現(xiàn)的是聯(lián)系的多樣性。D項(xiàng)“星星之火,可以燎原”反映的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。C項(xiàng)“近水知魚性,靠山識(shí)鳥音”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 故而本題選擇C。
5、解析:題干中強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)能夠反作用并指導(dǎo)實(shí)踐,那它的原因應(yīng)該也和認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐有關(guān),②③④分別從三個(gè)方面闡釋了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo),而①⑤則描述實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)的決定作用,可排除。因此,答案選B
實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系表為:實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用與認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。1、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、目的及檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起著積極的促進(jìn)作用;相反,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則對(duì)世界起消極的阻礙作用,甚至導(dǎo)致實(shí)踐的失敗。
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