演繹推理精選練習(xí)題18
演繹推理精選練習(xí)題17參考答案及解析:
1.【答案】B【解析】本題實(shí)際是由具體到抽象的推導(dǎo)題。運(yùn)用馬克思主義辯證原理去分析生活常識(shí),應(yīng)選B項(xiàng);A、C、D項(xiàng)都是就事論事。
2.【答案】A【解析】由陳述明顯可以看出,“只有”主體和客體之間的“社會(huì)結(jié)合”,技術(shù)活動(dòng)“才能”得以正常運(yùn)行,可見(jiàn)“社會(huì)結(jié)合”是技術(shù)活動(dòng)得以正常開(kāi)展的前提條件,所以A為正確答案。選項(xiàng)B、C、D則不能從陳述中推出。
3.【答案】C【解析】這是一個(gè)典型的判斷推理題。本題包括3個(gè)陳述,作為意識(shí)“本體”的人腦,必然是現(xiàn)實(shí)的人腦,為大前提,由后兩個(gè)陳述可知人腦是在一定的社會(huì)關(guān)系之中的,所以,可以得出結(jié)論,社會(huì)關(guān)系是意識(shí)的真正本體,故C正確;A、B則不能從陳述中推出,D完全錯(cuò)誤。
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1.西歐在建立文明社會(huì)時(shí)打破了原有的氏族關(guān)系,建立了以區(qū)域?yàn)橹行牡恼侮P(guān)系。中國(guó)與西歐不同,它在建立文明社會(huì)時(shí)沒(méi)有打破原有的氏族關(guān)系,相反卻以氏族關(guān)系為依據(jù),以血緣關(guān)系為紐帶建立起國(guó)家制度,這樣的國(guó)家是以家族的宗法關(guān)系為主干的,所以( )。
A.西歐的文明比中國(guó)的文明先進(jìn)
B.在中國(guó)文明里,國(guó)便是家,家就是國(guó),家為國(guó)的本位,國(guó)是家的放大
C.西歐文明不重視血緣親情關(guān)系
D.中國(guó)的文明比西歐的文明先進(jìn)
2.香港“廉政公署”自1974年成立以來(lái),強(qiáng)力肅貪,共調(diào)查2 200多件貪污、行賄案件,檢控涉案不法政府官員1 355人,以香港彈丸之地,調(diào)查案件如此之多,涉及人員如此之眾,但并未阻礙香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與繁榮?梢(jiàn)( )。
A.反腐敗斗爭(zhēng)會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)
B.反腐敗斗爭(zhēng)本身是不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)的
C.香港的貪污腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重
D.香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮很大程度上要?dú)w功于其有一支廉潔高效的公務(wù)員隊(duì)伍
3.作家在其晚期的作品中沒(méi)有像其早期那樣嚴(yán)格遵守小說(shuō)結(jié)構(gòu)的成規(guī)。由于最近發(fā)現(xiàn)的一部他的小說(shuō)的結(jié)構(gòu)像他早期的作品一樣嚴(yán)格地遵守了那些成規(guī),因此該作品一定創(chuàng)作于他的早期。上面論述所依據(jù)的假設(shè)是( )。
A.作家在其創(chuàng)作晚期比早期更不愿意打破某種成規(guī)
B.隨著創(chuàng)作的發(fā)展,作家日益意識(shí)不到其小說(shuō)結(jié)構(gòu)的成規(guī)
C.在其職業(yè)生涯晚期,該作家是其時(shí)代惟一有意打破小說(shuō)結(jié)構(gòu)成規(guī)的作家
D.作家在其創(chuàng)作生涯的晚期沒(méi)有寫(xiě)過(guò)任何模仿其早期作品風(fēng)格的小說(shuō)
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相關(guān)問(wèn)題
1.【答案】B【解析】本題實(shí)際是由具體到抽象的推導(dǎo)題。運(yùn)用馬克思主義辯證原理去分析生活常識(shí),應(yīng)選B項(xiàng);A、C、D項(xiàng)都是就事論事。
2.【答案】A【解析】由陳述明顯可以看出,“只有”主體和客體之間的“社會(huì)結(jié)合”,技術(shù)活動(dòng)“才能”得以正常運(yùn)行,可見(jiàn)“社會(huì)結(jié)合”是技術(shù)活動(dòng)得以正常開(kāi)展的前提條件,所以A為正確答案。選項(xiàng)B、C、D則不能從陳述中推出。
3.【答案】C【解析】這是一個(gè)典型的判斷推理題。本題包括3個(gè)陳述,作為意識(shí)“本體”的人腦,必然是現(xiàn)實(shí)的人腦,為大前提,由后兩個(gè)陳述可知人腦是在一定的社會(huì)關(guān)系之中的,所以,可以得出結(jié)論,社會(huì)關(guān)系是意識(shí)的真正本體,故C正確;A、B則不能從陳述中推出,D完全錯(cuò)誤。
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1.西歐在建立文明社會(huì)時(shí)打破了原有的氏族關(guān)系,建立了以區(qū)域?yàn)橹行牡恼侮P(guān)系。中國(guó)與西歐不同,它在建立文明社會(huì)時(shí)沒(méi)有打破原有的氏族關(guān)系,相反卻以氏族關(guān)系為依據(jù),以血緣關(guān)系為紐帶建立起國(guó)家制度,這樣的國(guó)家是以家族的宗法關(guān)系為主干的,所以( )。
A.西歐的文明比中國(guó)的文明先進(jìn)
B.在中國(guó)文明里,國(guó)便是家,家就是國(guó),家為國(guó)的本位,國(guó)是家的放大
C.西歐文明不重視血緣親情關(guān)系
D.中國(guó)的文明比西歐的文明先進(jìn)
2.香港“廉政公署”自1974年成立以來(lái),強(qiáng)力肅貪,共調(diào)查2 200多件貪污、行賄案件,檢控涉案不法政府官員1 355人,以香港彈丸之地,調(diào)查案件如此之多,涉及人員如此之眾,但并未阻礙香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與繁榮?梢(jiàn)( )。
A.反腐敗斗爭(zhēng)會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)
B.反腐敗斗爭(zhēng)本身是不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)的
C.香港的貪污腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重
D.香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮很大程度上要?dú)w功于其有一支廉潔高效的公務(wù)員隊(duì)伍
3.作家在其晚期的作品中沒(méi)有像其早期那樣嚴(yán)格遵守小說(shuō)結(jié)構(gòu)的成規(guī)。由于最近發(fā)現(xiàn)的一部他的小說(shuō)的結(jié)構(gòu)像他早期的作品一樣嚴(yán)格地遵守了那些成規(guī),因此該作品一定創(chuàng)作于他的早期。上面論述所依據(jù)的假設(shè)是( )。
A.作家在其創(chuàng)作晚期比早期更不愿意打破某種成規(guī)
B.隨著創(chuàng)作的發(fā)展,作家日益意識(shí)不到其小說(shuō)結(jié)構(gòu)的成規(guī)
C.在其職業(yè)生涯晚期,該作家是其時(shí)代惟一有意打破小說(shuō)結(jié)構(gòu)成規(guī)的作家
D.作家在其創(chuàng)作生涯的晚期沒(méi)有寫(xiě)過(guò)任何模仿其早期作品風(fēng)格的小說(shuō)
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