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11．在某次網(wǎng)球聯(lián)賽中，如果甲和乙都沒(méi)有出線，則丙一定出線。

上述前提中再增加以下哪項(xiàng)，可推出“甲出線”的結(jié)論?(    )

A．丙出線但乙沒(méi)出線    B．丙和乙都出線了

C．丙和乙都沒(méi)出線      D．丙沒(méi)出線但乙出線了

12．旅行社三個(gè)導(dǎo)游的身份分別是廬山導(dǎo)游、樂(lè)山導(dǎo)游和五指山導(dǎo)游，他們邀請(qǐng)旅游咨詢者做智力游戲。廬山導(dǎo)游不露真情，而樂(lè)山、五指山導(dǎo)游則實(shí)話實(shí)說(shuō)。他們請(qǐng)參與者向三人分別只問(wèn)同一句話，然后根據(jù)三人的回答做出判斷，準(zhǔn)確找到五指山導(dǎo)游，即可免費(fèi)去海南觀光。剛剛結(jié)束邏輯考試的柳鶯一舉獲勝，她分別向三人問(wèn)的同一句話就是下面問(wèn)話中的一句(    )。

A．你是五指山導(dǎo)游嗎?   B．你是廬山導(dǎo)游嗎?   

C．你是樂(lè)山導(dǎo)游嗎?     D．你是說(shuō)真話的導(dǎo)游嗎?

13．只要呆在學(xué)術(shù)界，小說(shuō)家就不能變得偉大。學(xué)院生活的磨煉所積累起來(lái)的觀察力和分析能力，對(duì)小說(shuō)家非常有用。但是，只有沉浸在日常的生活中，才能靠直覺(jué)把握生活的種種情感，而學(xué)院生活顯然與之不相容。

以下哪項(xiàng)陳述是上述論證所依賴的假設(shè)?(    )

A．偉大的小說(shuō)家都有觀察和分析的能力

B．對(duì)日常生活中情感的把握不可能只通過(guò)觀察和分析來(lái)獲得

C．沒(méi)有對(duì)日常生活中情感的直覺(jué)把握，小說(shuō)家就不能成就其偉大

D．伴隨著對(duì)生活的投入和理智的觀察，會(huì)使小說(shuō)家變得偉大

14．通常認(rèn)為，拋擲一枚質(zhì)量均勻的硬幣的結(jié)果是隨機(jī)的。但實(shí)際上，拋擲結(jié)果是由拋擲硬幣的沖力和初始高度共同決定的。盡管如此，對(duì)拋擲硬幣的結(jié)果作出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)還是十分困難。下面哪一項(xiàng)最有助于解釋題干所說(shuō)到的現(xiàn)象，即拋擲結(jié)果被某些因素決定，但預(yù)測(cè)卻很困難? (    )

A．很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，拋擲硬幣已被用作隨機(jī)事件的典型例證

B．如果拋擲一枚質(zhì)量不均勻的硬幣，其結(jié)果總能夠被精確地預(yù)測(cè)

C．如果拋擲硬幣的初始高度保持穩(wěn)定不變，則拋擲硬幣的結(jié)果將僅由拋擲沖力決定

D．對(duì)拋擲硬幣結(jié)果的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，要求極其精確地估計(jì)拋擲硬幣的初始高度和沖力

15．WTO為我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流提供了法律保障，同時(shí)也帶來(lái)了進(jìn)口膨脹的問(wèn)題。出口商品和進(jìn)口商品的商檢同等嚴(yán)格。不保證出口商品的質(zhì)量，出口商品會(huì)受到限制。保證出口商品質(zhì)量，我國(guó)進(jìn)出口額的逆差就能保持在一個(gè)不加大的穩(wěn)定水平。這對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展至關(guān)重要。因此，必須認(rèn)識(shí)到(    )。   

A，我國(guó)進(jìn)出口額的逆差增加，則出口商品必然受到限制   

B，我國(guó)進(jìn)出口額的逆差增加，會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)滑坡   

C適當(dāng)限制進(jìn)口，是穩(wěn)定我國(guó)進(jìn)出口額逆差的重要策略之一   

D．保證出口商品質(zhì)量，我國(guó)出口商品就不會(huì)受到限制    

參考答案：

11．答案；C。

[解析]條件：(一甲，一乙)====丙

推理：一丙====(甲V乙)  ．甲V乙，一乙====甲

結(jié)論：一丙，一乙====甲

12．答案C。

[解析]排中律應(yīng)用。

廬山導(dǎo)游說(shuō)假話，樂(lè)山導(dǎo)游和五指山導(dǎo)游說(shuō)真話。向三人分別只問(wèn)同一句話，三個(gè)回答總是兩真一假。相同的兩個(gè)答案必一真一假，而另外一個(gè)為真。

推理：?jiǎn)?ldquo;你是樂(lè)山導(dǎo)游嗎?”，三人回答分別為：

廬山導(dǎo)游(假話)——是；樂(lè)山導(dǎo)游(真話)——是；   

五指山導(dǎo)游(真話)——不是�；卮�“不是”的人是五指山導(dǎo)游。

13．答案C。

[解析]論證演繹。

論題：在學(xué)術(shù)界====一變得偉大

論據(jù)：(1)把握情感====沉浸日常生活(2)學(xué)院生活====一沉浸日常生活

概念分析：學(xué)院生活＝學(xué)術(shù)界．

用選項(xiàng)Co一把握情感====一成就偉大”做假設(shè)的前提，椎理則有：

學(xué)院生活====一沉浸日常生活，一沉浸日常生活====一把握情感，

一把握情感====一成就偉大====在學(xué)術(shù)界(學(xué)院)====一變得偉大

用選項(xiàng)C做假設(shè)的前提，結(jié)合題干論據(jù)，邏輯地推出論題。

14．答案C。

[解析]用選項(xiàng)C做假設(shè)前提，則可與題干論據(jù)結(jié)合，推出論題如下：

選項(xiàng)C：如果拋擲硬幣的初始高度保持穩(wěn)定不變，則拋擲硬幣的結(jié)果將僅由拋擲沖力決定。   

題干論據(jù)：拋擲結(jié)果是由拋擲硬幣的沖力和初始高度共同決定的。

題干論題：對(duì)拋擲硬幣的結(jié)果作出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)還是十分困難。

15．答案A。

[解析]論證演繹。題干條件：一質(zhì)量------出口受限

質(zhì)量----一逆差增

逆否推理：逆差增----一質(zhì)量，一質(zhì)量----出口受限====逆差增-----出口受限

結(jié)論與選項(xiàng)A同。D選項(xiàng)是否定前件的錯(cuò)誤推理。B、C與題無(wú)關(guān)。都不選