2012江蘇公務(wù)員考試片段閱讀練習(xí)27
片段閱讀的標(biāo)準(zhǔn)形式是：材料——提問(wèn)方式——選項(xiàng)。片段閱讀主要考查考生對(duì)文字材料的閱讀、分析能力。通過(guò)閱讀短文，對(duì)比較復(fù)雜的概念和觀點(diǎn)能做出準(zhǔn)確理解，對(duì)文中的隱含信息能進(jìn)行合理推斷，對(duì)諸多干擾因素能進(jìn)行準(zhǔn)確篩選。解答此類題目，考生首先需要熟知片段閱讀題型概況及解題策略，2012年江蘇公務(wù)員考試綜合教材中對(duì)各種題型做了詳細(xì)講解，考生可參考教材復(fù)習(xí)，并結(jié)合本站的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練。
1. 有不少人在三五少年時(shí)，見(jiàn)到中老年人的世故和冷漠，對(duì)明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)無(wú)動(dòng)于衷，實(shí)質(zhì)上是怯懦或倦怠卻故作有修養(yǎng)的高明狀深為不滿，暗暗立下誓約乃至公開(kāi)宣稱：我將來(lái)絕不愿這樣，要把青春的銳氣保持到暮年。
句中“對(duì)”這個(gè)介詞所管的對(duì)象是（ ）。
A. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)無(wú)動(dòng)于衷
B. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)
C. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)無(wú)動(dòng)于衷，實(shí)質(zhì)上是怯懦或倦怠卻故作有修養(yǎng)的高明狀深為不滿
D. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)，實(shí)質(zhì)上是怯懦或倦怠卻故作有修養(yǎng)的高明狀
2. 面向未來(lái)是教育活動(dòng)自身規(guī)律所決定了的一種內(nèi)在特征，它具有如下兩方面的含義：一是教育總是要表現(xiàn)出一種為未來(lái)社會(huì)服務(wù)的職能；第二種含義是說(shuō)，在特定的教育活動(dòng)開(kāi)始之前，為了能在服務(wù)于未來(lái)社會(huì)需要的意義上最大程度地保證教育活動(dòng)的實(shí)際效果，教育活動(dòng)有必要也應(yīng)當(dāng)首先對(duì)于相應(yīng)未來(lái)社會(huì)的狀況及其需要進(jìn)行一番盡可能全面與系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。
本段旨在闡述（ ）。
A. 教育面向未來(lái)的必要性 B. 教育面向未來(lái)的重要性
C. 教育面向未來(lái)的必然性 D. 教育面向未來(lái)的緊迫性
3. 科學(xué)的規(guī)律是鐵面無(wú)私的，只允許人們遵守，不容違反。沒(méi)有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣，就不能取得任何科學(xué)成就。只有“精”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，精密地推理論證，精細(xì)地測(cè)量計(jì)算，精確地搞好試驗(yàn)，才能在科學(xué)規(guī)律面前獲得“自由”。科學(xué)研究中，在同一現(xiàn)象面前，粗心的人不以為然，或視而不見(jiàn)；細(xì)心的人則抓住不放，以此為追求新發(fā)現(xiàn)的端倪。這粗心與細(xì)心，差距如天上地下。
這段文字的中心論點(diǎn)是（ ）。
A. 科學(xué)的規(guī)律是鐵面無(wú)私的，只允許人們遵守，不容違反
B. 在科學(xué)研究中，粗心與細(xì)心，差距如天上地下
C. 在科學(xué)研究中，必須具有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣
D. 在科學(xué)史上，具有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神的人是舉不勝舉的
4. 人不僅要生存下去，而且更要出眾，人類之不朽并非只因他在萬(wàn)物之中有著無(wú)窮盡的聲音，主要的是因?yàn)樗行撵`，有同情、犧牲以及忍耐的精神，而詩(shī)人、作家的責(zé)任就在于寫(xiě)這些事情，他們有權(quán)利幫助人類升華精神世界，提醒人們過(guò)去有的光榮，如勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情及犧牲精神，詩(shī)人的作品不只是人類的記錄，也可以說(shuō)是幫助人類生存及超越一切的支柱。
下列對(duì)畫(huà)線處理解正確的是（ ）。
A. 詩(shī)人所創(chuàng)作的作品是幫助人類生存及超越一切的支柱
B. 文學(xué)作品不僅是人類生存的客觀記述，而且還要在升華精神世界上發(fā)揮作用
C. 詩(shī)人要幫助人類升華精神世界
D. 作家的責(zé)任是要把人類在萬(wàn)物之中的無(wú)窮盡的聲音都記錄下來(lái)
5. 高新技術(shù)的“綠色化”也是人們極關(guān)注的問(wèn)題。地球及其大氣層是有限空間，容納生物及平衡生態(tài)的能力存在極值。高新技術(shù)所帶動(dòng)的現(xiàn)代工業(yè)化極大發(fā)展了人類社會(huì)的物質(zhì)文明，也同步縮小了寶貴的有限空間，“極值”再也不是想像中的數(shù)值了。誠(chéng)如人言：“以馬達(dá)和電子線路為帥的‘灰色技術(shù)’指揮人類向地球宣戰(zhàn)，地球賂以甘酪和酸雨；只有當(dāng)‘綠色技術(shù)’升帳后，才可能中和酸雨時(shí)代。”
對(duì)畫(huà)線一句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A. “地球賂以甘酪和酸雨”的局面必須改變
B. 以“高新技術(shù)”替代“灰色技術(shù)”，才可能消滅酸雨
C. 減少公害，才可能進(jìn)一步擴(kuò)大高新技術(shù)正效應(yīng)
D. 努力改變物質(zhì)文明與公害同步發(fā)展的狀況
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析：
1. D�！窘馕觥坎粷M的對(duì)象是“明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐……高明狀”，這也就是“對(duì)”這個(gè)介詞所管的對(duì)象。
2. C。【解析】“面向未來(lái)是教育活動(dòng)自身規(guī)律所決定了的一種內(nèi)在特征”是該段文字的中心，由“內(nèi)在特征”可得是在講教育面向未來(lái)的必然性。
3. C。【解析】上述材料主要說(shuō)明了精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣的重要性，A、B兩項(xiàng)只是作為論據(jù)來(lái)說(shuō)明這個(gè)觀點(diǎn)，D項(xiàng)在文中沒(méi)有涉及，故選C項(xiàng)。
4. B�！窘馕觥慨�(huà)線句子包含兩個(gè)方面：詩(shī)人的作品一方面是要記錄人類的心靈和同情、犧牲以及忍耐的精神；另一方面是要幫助人類升華精神世界。A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，C、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)片面，只有B項(xiàng)包含這兩個(gè)方面。
5. C�！窘馕觥吭摱挝淖值闹行氖歉咝录夹g(shù)的“綠色化”，即減少公害，充分發(fā)揮高新技術(shù)的作用，由此判斷，只有C項(xiàng)符合。
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1. 有不少人在三五少年時(shí)，見(jiàn)到中老年人的世故和冷漠，對(duì)明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)無(wú)動(dòng)于衷，實(shí)質(zhì)上是怯懦或倦怠卻故作有修養(yǎng)的高明狀深為不滿，暗暗立下誓約乃至公開(kāi)宣稱：我將來(lái)絕不愿這樣，要把青春的銳氣保持到暮年。
句中“對(duì)”這個(gè)介詞所管的對(duì)象是（ ）。
A. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)無(wú)動(dòng)于衷
B. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)
C. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)無(wú)動(dòng)于衷，實(shí)質(zhì)上是怯懦或倦怠卻故作有修養(yǎng)的高明狀深為不滿
D. 明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐的世態(tài)，實(shí)質(zhì)上是怯懦或倦怠卻故作有修養(yǎng)的高明狀
2. 面向未來(lái)是教育活動(dòng)自身規(guī)律所決定了的一種內(nèi)在特征，它具有如下兩方面的含義：一是教育總是要表現(xiàn)出一種為未來(lái)社會(huì)服務(wù)的職能；第二種含義是說(shuō)，在特定的教育活動(dòng)開(kāi)始之前，為了能在服務(wù)于未來(lái)社會(huì)需要的意義上最大程度地保證教育活動(dòng)的實(shí)際效果，教育活動(dòng)有必要也應(yīng)當(dāng)首先對(duì)于相應(yīng)未來(lái)社會(huì)的狀況及其需要進(jìn)行一番盡可能全面與系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。
本段旨在闡述（ ）。
A. 教育面向未來(lái)的必要性 B. 教育面向未來(lái)的重要性
C. 教育面向未來(lái)的必然性 D. 教育面向未來(lái)的緊迫性
3. 科學(xué)的規(guī)律是鐵面無(wú)私的，只允許人們遵守，不容違反。沒(méi)有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣，就不能取得任何科學(xué)成就。只有“精”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，精密地推理論證，精細(xì)地測(cè)量計(jì)算，精確地搞好試驗(yàn)，才能在科學(xué)規(guī)律面前獲得“自由”。科學(xué)研究中，在同一現(xiàn)象面前，粗心的人不以為然，或視而不見(jiàn)；細(xì)心的人則抓住不放，以此為追求新發(fā)現(xiàn)的端倪。這粗心與細(xì)心，差距如天上地下。
這段文字的中心論點(diǎn)是（ ）。
A. 科學(xué)的規(guī)律是鐵面無(wú)私的，只允許人們遵守，不容違反
B. 在科學(xué)研究中，粗心與細(xì)心，差距如天上地下
C. 在科學(xué)研究中，必須具有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣
D. 在科學(xué)史上，具有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神的人是舉不勝舉的
4. 人不僅要生存下去，而且更要出眾，人類之不朽并非只因他在萬(wàn)物之中有著無(wú)窮盡的聲音，主要的是因?yàn)樗行撵`，有同情、犧牲以及忍耐的精神，而詩(shī)人、作家的責(zé)任就在于寫(xiě)這些事情，他們有權(quán)利幫助人類升華精神世界，提醒人們過(guò)去有的光榮，如勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情及犧牲精神，詩(shī)人的作品不只是人類的記錄，也可以說(shuō)是幫助人類生存及超越一切的支柱。
下列對(duì)畫(huà)線處理解正確的是（ ）。
A. 詩(shī)人所創(chuàng)作的作品是幫助人類生存及超越一切的支柱
B. 文學(xué)作品不僅是人類生存的客觀記述，而且還要在升華精神世界上發(fā)揮作用
C. 詩(shī)人要幫助人類升華精神世界
D. 作家的責(zé)任是要把人類在萬(wàn)物之中的無(wú)窮盡的聲音都記錄下來(lái)
5. 高新技術(shù)的“綠色化”也是人們極關(guān)注的問(wèn)題。地球及其大氣層是有限空間，容納生物及平衡生態(tài)的能力存在極值。高新技術(shù)所帶動(dòng)的現(xiàn)代工業(yè)化極大發(fā)展了人類社會(huì)的物質(zhì)文明，也同步縮小了寶貴的有限空間，“極值”再也不是想像中的數(shù)值了。誠(chéng)如人言：“以馬達(dá)和電子線路為帥的‘灰色技術(shù)’指揮人類向地球宣戰(zhàn)，地球賂以甘酪和酸雨；只有當(dāng)‘綠色技術(shù)’升帳后，才可能中和酸雨時(shí)代。”
對(duì)畫(huà)線一句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A. “地球賂以甘酪和酸雨”的局面必須改變
B. 以“高新技術(shù)”替代“灰色技術(shù)”，才可能消滅酸雨
C. 減少公害，才可能進(jìn)一步擴(kuò)大高新技術(shù)正效應(yīng)
D. 努力改變物質(zhì)文明與公害同步發(fā)展的狀況
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析：
1. D�！窘馕觥坎粷M的對(duì)象是“明知應(yīng)加斥責(zé)、誅伐……高明狀”，這也就是“對(duì)”這個(gè)介詞所管的對(duì)象。
2. C。【解析】“面向未來(lái)是教育活動(dòng)自身規(guī)律所決定了的一種內(nèi)在特征”是該段文字的中心，由“內(nèi)在特征”可得是在講教育面向未來(lái)的必然性。
3. C。【解析】上述材料主要說(shuō)明了精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣的重要性，A、B兩項(xiàng)只是作為論據(jù)來(lái)說(shuō)明這個(gè)觀點(diǎn)，D項(xiàng)在文中沒(méi)有涉及，故選C項(xiàng)。
4. B�！窘馕觥慨�(huà)線句子包含兩個(gè)方面：詩(shī)人的作品一方面是要記錄人類的心靈和同情、犧牲以及忍耐的精神；另一方面是要幫助人類升華精神世界。A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，C、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)片面，只有B項(xiàng)包含這兩個(gè)方面。
5. C�！窘馕觥吭摱挝淖值闹行氖歉咝录夹g(shù)的“綠色化”，即減少公害，充分發(fā)揮高新技術(shù)的作用，由此判斷，只有C項(xiàng)符合。
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