江蘇公務員考試公共基礎知識練習2
2011年江蘇公務員考試公共基礎知識考試突出選項不定;江蘇公務員C類公基還考到水利，農業(yè)，化工廠爆炸謠言，行政、民事訴訟，批復性公文寫作等。六十題主觀占七十分，單項選擇占四十道，多項選擇占十道，不定選項為十道題目。
綜觀歷年江蘇省公務員考試真題可以發(fā)現，法律、公文、經濟等實務題占有相當大的比重，注重對考生分析問題、解決問題的能力進行考查，這與公務員的實際工作相銜接，因為這些知識都是國家公務員在日常工作中需要接觸和運用的。下文江蘇公務員考試網將根據歷年江蘇省公務員考試公共基礎知識部分考情，提供有針對性的練習題供考生參考。
1.胡錦濤總書記指出，加強和改善黨的領導實質就是要樹立和落實( )。
A．科學發(fā)展觀
B．正確的政績觀
C．正確的執(zhí)政方式
D．正確的世界觀
2．建設有中國特色社會主義文化的根本任鄉(xiāng)是( )。
A．促進人的全面發(fā)展
B．提高人的道德素質
C．提高全民族的科學文化水平
D．在全社會形成共同的理想和精神支柱
3．先有工程設計圖，然后施工建成大廈，這一事實說明( )。
A．意識產生物質
B．意識轉化為物質
C．意識決定物質
D．意識創(chuàng)造物質
4．“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”這是( )。
A．唯物辯證法的思想
B．形而上學的思想
C．詭辯論的思想
D．相對主義的思想
5．“人的智力是按人如何學會改造自然界而發(fā)展的”這句話說明( )。
A．實踐是認識的來源
B．實踐是認識的動力
C．人的認識具有主觀能動性
D．人具有改造自然的能力
江蘇公務員考試網參考答案及解析：
1.B 【解析】政績觀直接反映領導干部從政的價值取向．是領導干部創(chuàng)造政績的思想基礎。正確的政績觀是科學發(fā)展觀在工作實績上的體現。故選B。
2．C 【解析】建設中國特色社會主義文化的根本任務是適應我國改革開放和社會主義現代化建設的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民．提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。故選C。
3．B 【解析】一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神(意識)，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復才能完成。物質轉化為精神是認識過程的第一個飛躍。所渭精神可以變成物質，是說人們通過社會實踐可以把認識過程第一個飛躍得到的主觀認識變成客觀的東西，這也就是列寧所說的觀念的東西轉化為實在的東兩。精神轉化為物質，這是認識過程的第二次飛躍。“意識轉化成物質”是需要條件的。這一條件就是必須是正確的意識指導實踐在改造世界中獲得成功。因此，“意識可以轉化成物質”的論斷是正確的。“意識必然轉化為物質”的論斷是錯誤的。故選B。
4．A 【解析】本題考查的知識點是世界的永恒發(fā)展。辯證法關于世界聯系和發(fā)展的思想，關于一切事物的存在和發(fā)展都是一個過程的思想．從另一個角度來說，也就是過程論的思想。過程這一范疇揭示出自然界、社會和思維的一切事物都處于生成和滅亡的不斷的變化中。恩格斯曾指出：“一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時的倒退，前進的發(fā)展終究會實現。”這句話深刻揭示了每個事物存在的暫時性和穩(wěn)定的相對性，整個世界就是無數事物生成和滅亡過程的相互銜接以及由此結合構成的過程的集合體。一切事物都是運動、變化、發(fā)展的，就是說一切事物都是作為過程而存在、作為過程而發(fā)展的。所謂過程是指一切事物都有其產生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史。都有它的過去、現在和未來。把世界看做過程的集合體，這是唯物辯證法的一個偉大的基本思想；把世界看做永恒不變的事物的集合體，這是形而上學的思想特征。故選A。
5．B 【解析】本題考查的知識點是實踐在認識中的決定作用，具體是考查實踐是推動認識發(fā)展的動力。題干是一位心理學家的話，需要考生將其中蘊含的哲學道理揭示出來。“人的智力”屬于認識范疇，“學會改造自然界而發(fā)展”，是說在實踐活動中發(fā)展。顯然，題干的意思不是講認識的來源問題，也不是講人具有改造自然的能力，更不是說人的認識具有主觀能動性。這樣將干擾項A、C、D項排除，正確答案就是B項。
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江蘇公務員考試公共基礎知識練習1
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1.胡錦濤總書記指出，加強和改善黨的領導實質就是要樹立和落實( )。
A．科學發(fā)展觀
B．正確的政績觀
C．正確的執(zhí)政方式
D．正確的世界觀
2．建設有中國特色社會主義文化的根本任鄉(xiāng)是( )。
A．促進人的全面發(fā)展
B．提高人的道德素質
C．提高全民族的科學文化水平
D．在全社會形成共同的理想和精神支柱
3．先有工程設計圖，然后施工建成大廈，這一事實說明( )。
A．意識產生物質
B．意識轉化為物質
C．意識決定物質
D．意識創(chuàng)造物質
4．“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”這是( )。
A．唯物辯證法的思想
B．形而上學的思想
C．詭辯論的思想
D．相對主義的思想
5．“人的智力是按人如何學會改造自然界而發(fā)展的”這句話說明( )。
A．實踐是認識的來源
B．實踐是認識的動力
C．人的認識具有主觀能動性
D．人具有改造自然的能力
江蘇公務員考試網參考答案及解析：
1.B 【解析】政績觀直接反映領導干部從政的價值取向．是領導干部創(chuàng)造政績的思想基礎。正確的政績觀是科學發(fā)展觀在工作實績上的體現。故選B。
2．C 【解析】建設中國特色社會主義文化的根本任務是適應我國改革開放和社會主義現代化建設的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民．提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。故選C。
3．B 【解析】一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神(意識)，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復才能完成。物質轉化為精神是認識過程的第一個飛躍。所渭精神可以變成物質，是說人們通過社會實踐可以把認識過程第一個飛躍得到的主觀認識變成客觀的東西，這也就是列寧所說的觀念的東西轉化為實在的東兩。精神轉化為物質，這是認識過程的第二次飛躍。“意識轉化成物質”是需要條件的。這一條件就是必須是正確的意識指導實踐在改造世界中獲得成功。因此，“意識可以轉化成物質”的論斷是正確的。“意識必然轉化為物質”的論斷是錯誤的。故選B。
4．A 【解析】本題考查的知識點是世界的永恒發(fā)展。辯證法關于世界聯系和發(fā)展的思想，關于一切事物的存在和發(fā)展都是一個過程的思想．從另一個角度來說，也就是過程論的思想。過程這一范疇揭示出自然界、社會和思維的一切事物都處于生成和滅亡的不斷的變化中。恩格斯曾指出：“一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時的倒退，前進的發(fā)展終究會實現。”這句話深刻揭示了每個事物存在的暫時性和穩(wěn)定的相對性，整個世界就是無數事物生成和滅亡過程的相互銜接以及由此結合構成的過程的集合體。一切事物都是運動、變化、發(fā)展的，就是說一切事物都是作為過程而存在、作為過程而發(fā)展的。所謂過程是指一切事物都有其產生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史。都有它的過去、現在和未來。把世界看做過程的集合體，這是唯物辯證法的一個偉大的基本思想；把世界看做永恒不變的事物的集合體，這是形而上學的思想特征。故選A。
5．B 【解析】本題考查的知識點是實踐在認識中的決定作用，具體是考查實踐是推動認識發(fā)展的動力。題干是一位心理學家的話，需要考生將其中蘊含的哲學道理揭示出來。“人的智力”屬于認識范疇，“學會改造自然界而發(fā)展”，是說在實踐活動中發(fā)展。顯然，題干的意思不是講認識的來源問題，也不是講人具有改造自然的能力，更不是說人的認識具有主觀能動性。這樣將干擾項A、C、D項排除，正確答案就是B項。
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