言語理解與表達(dá)考前練習(xí)18參考答案及解析：

16、A 【解析】本題可以使用排除法。首先是D項(xiàng)文章中只提到國家已經(jīng)決定和“將”對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，顯然培訓(xùn)還沒有完全開始，因此不能使用肯定的語氣；C項(xiàng)所表達(dá)的意思雖然正確，但是與題干不能貼切，故不能選；B項(xiàng)雖然也是題干表達(dá)的內(nèi)容，但其很顯然只是一個(gè)因素而不是最終的結(jié)論。

17、D  【解析】題干中已經(jīng)詳細(xì)的指出了成功的美容給女性帶來的變化，用“與此同時(shí)”這一帶有轉(zhuǎn)折意味的詞語，顯然是要對(duì)其負(fù)面的影響作出論述，因而要選D。

18、D  【解析】直接排除A、B，C選項(xiàng)闡述了這段的話主要內(nèi)容，并非中心思想。

1、在辭書的編纂過程中，存在所謂“共識(shí)”問題。因而做出完全相同的釋義是可能的，但也是有限度的，絕不能用所謂的“共識(shí)”給自己的抄襲行為開脫。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即在辭書編纂過程中，（    ）。

A．出現(xiàn)完全相同的釋義是不可避免的

B．會(huì)出現(xiàn)一定數(shù)量的完全相同的釋義，但限度很難掌握

C．只要出現(xiàn)完全相同的釋義，就應(yīng)視為抄襲行為

D．如果出現(xiàn)大量的完全相同的釋義，就不是“共識(shí)”，而是抄襲

2、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌?lsquo;創(chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（    ）。
A．物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C．物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)

3、一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對(duì)已有的問題給出新的解釋、新的說明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。它面對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。

這段話的主要意思是（    ）。

A．哲學(xué)所以能對(duì)時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn)，在于它提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和理論

B．哲學(xué)與它所面對(duì)的時(shí)代有著密切的關(guān)系，它總要對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出新問題

C．哲學(xué)上的重大發(fā)展，在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式

D．哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有問題的新解釋，而在于它用新的方法解決問題

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