1．馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌?lsquo;創(chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。

A．物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

C．物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)

2．一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對(duì)已有的問題給出新的解釋、新的說明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。它面對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。

這段話的主要意思是（）。

A．哲學(xué)所以能對(duì)時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn)，在于它提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和理論

B．哲學(xué)與它所面對(duì)的時(shí)代有著密切的關(guān)系，它總要對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出新問題

C．哲學(xué)上的重大發(fā)展，在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式

D．哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有問題的新解釋，而在于它用新的方法解決問題

1．A【解析】這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個(gè)前提，也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知，選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié)，過于片面。選項(xiàng)C原文中沒有提到，只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。

2．C【解析】片段中指出治學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有的問題給出新的解釋、新的說明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。故答案為C。