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61、制度包含正式的法律規(guī)則和非正式的風(fēng)俗習(xí)慣兩個(gè)方面。它是交易的結(jié)果，制度確立之后便形成相對(duì)穩(wěn)定的利益格局，從而產(chǎn)生制度慣性。在這種慣性中，風(fēng)俗習(xí)慣的變遷與法律規(guī)則的變遷都比較緩慢。所以()。

A、制度的變遷是漸進(jìn)的過(guò)程

B、制度形成后便不會(huì)發(fā)生變化

C、制度變遷是自發(fā)的

D、隨著制度的完善，制度變遷會(huì)越來(lái)越慢，甚至“終結(jié)”

62、群眾是汪洋大海，個(gè)人只不過(guò)是大海中的一滴水，但正是由一個(gè)個(gè)人匯成了群眾這個(gè)汪洋大海，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。上面這段話的意思是說(shuō)：

A、個(gè)人是渺小的，發(fā)揮不發(fā)揮作用都是無(wú)所謂的

B、群眾是偉大的，但也不可忽視個(gè)人的作用

C、個(gè)人可以改寫歷史，英雄的力量是無(wú)窮的

D、個(gè)人應(yīng)跟著群眾走，不需要發(fā)揮自己的獨(dú)創(chuàng)性

63、偉大的動(dòng)力來(lái)源于偉大的目標(biāo)，有目標(biāo)才有動(dòng)力，才會(huì)奮發(fā)向上；但另一方面，過(guò)高的不切實(shí)際的目標(biāo)只會(huì)使人變得失去自信、自暴自棄，或由于壓力過(guò)大而崩潰。因此：

A、人不應(yīng)當(dāng)樹(shù)立大的目標(biāo)，以免壓力過(guò)大帶來(lái)負(fù)面效果

B、人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，只有這樣才能發(fā)揮出自身的潛力

C、人們?cè)跇?shù)立目標(biāo)的時(shí)候一定要結(jié)合實(shí)際，既可以達(dá)到又必須充分發(fā)揮自身潛力

D、人活著有沒(méi)有目標(biāo)并不重要，只要活著就是一切

64、在一次關(guān)于語(yǔ)言原理的討論會(huì)上，一位教授發(fā)表了一通冗長(zhǎng)而繁瑣的講話，其中心是：“是”和與其相關(guān)的話語(yǔ)只能用來(lái)表示對(duì)某個(gè)問(wèn)題的贊成。在發(fā)言的最后，坐在會(huì)場(chǎng)后排的一位聽(tīng)眾起身，用諷刺的語(yǔ)調(diào)說(shuō)道。“哦，是嗎？”這成了對(duì)這通發(fā)言的徹底否定。這位聽(tīng)眾對(duì)發(fā)言人的否定是通過(guò)：

A、舉反例B、指出矛盾

C、類比D、攻擊發(fā)言人的個(gè)性

65、讀書(shū)貴有疑，可貴之處就是獨(dú)立思考，敢于大膽探索和追求。在讀書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)可疑或不同意的地方一定要敢于懷疑，敢于獨(dú)立思考，只有這樣才能獲得新的發(fā)現(xiàn)。也就是說(shuō)：

A、應(yīng)該帶著自己的觀點(diǎn)批判地讀書(shū)，而不是盲目地相信書(shū)本

B、胡亂猜疑也是可以的

C、只要敢于懷疑，就—定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)

D、書(shū)本總是有很多錯(cuò)誤的

參考答案：61、A62、B63、C64、A65、A