2023年江蘇公務(wù)員考試每日一練之言語理解(1.5)
言語理解與表達(dá)部分的最大特點(diǎn)就是時(shí)間短、信息量大、考查能力豐富、題目之間的聯(lián)系較為密切。因此要求應(yīng)考者在備考的過程中要從題型分類的角度入手,重點(diǎn)掌握2023年江蘇公務(wù)員考試通用教材每種題型的解題技巧,能夠確保在處理較長較多的文字時(shí)迅速辨清題型,直擊考點(diǎn),快速解題。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)特發(fā)布一系列江蘇公務(wù)員考試言語理解練習(xí)題,供考生備考2023年江蘇省考。
接下來完成以下1—5題!
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1.哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué),不只是和別人對(duì)話的方法,以及他在對(duì)話中提出的種種理論,更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學(xué)從一開始就不是一種書面的研究,而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘記了這段,把它變成遠(yuǎn)離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘區(qū)分“學(xué)院意義的哲學(xué)”和“入世意義的哲學(xué)”,并且以后者為尊。
這段文字意在說明( )。
A.哲學(xué)源于生活,應(yīng)服務(wù)于民眾
B.如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了他的本質(zhì)
C.康德和蘇格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承
D.當(dāng)代人們對(duì)哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變
2.改革開放30多年來,我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,城鎮(zhèn)化率以年均1%的速度增長,從1978年的17.9%上升至51.27%,城鎮(zhèn)人口從1.72億增加到6.9億。盡管如此,與發(fā)達(dá)國家城鎮(zhèn)化率78%相比,還有很大的發(fā)展空間。按照城鎮(zhèn)化率年增長1%的速度,我國的城鎮(zhèn)化率真要達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平,仍有30年左右的發(fā)展期。城鎮(zhèn)化在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、改變二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人口轉(zhuǎn)移、優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局、助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)、加快生產(chǎn)要素流動(dòng)和集聚等方面具有積極的意義。
這段文字傳遞的主要信息是( )。
A.我國城鎮(zhèn)化有很大的發(fā)展空間,潛力巨大
B.城鎮(zhèn)化是推動(dòng)未來中國經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎
C.改革開放以來是我國城鎮(zhèn)化發(fā)展最迅速的時(shí)期
D.城鎮(zhèn)化是加快推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的必由之路
3.讀《九叉》,就是在聽一個(gè)特別能貧的十幾歲小女子在耍貧嘴,又或者是在聽單口相聲,一不小心就笑得肚子抽筋、口吐白沫。——事實(shí)上當(dāng)下北京作家群中,大都有這種“貧”的本事,如時(shí)下風(fēng)靡的馮唐。而《九叉》之可喜,在于作者顧異沒有硬往這個(gè)“貧”里面塞進(jìn)一些東西,她只是盡情地展現(xiàn)著自己的小心思、小歡喜、小理想、小純情、小期待,就像是對(duì)鏡開屏的孔雀,一心一意地綻放著自己的光彩,并且只給自己看。
作者被《九叉》深深吸引主要源于:
A.這部小說語言的幽默性
B.這部小說內(nèi)涵的豐富性
C.
D.這部小說情節(jié)的生動(dòng)性
4.問題的價(jià)值在于去解決。發(fā)現(xiàn)問題是前提。問題貴在發(fā)現(xiàn),也難在發(fā)現(xiàn)。關(guān)鍵是要有問題意識(shí),培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。研究問題是關(guān)鍵。俗話說得好:“藥對(duì)癥一張方,不對(duì)癥用車裝。”研究問題必須“研”到點(diǎn)子上、“究”在關(guān)鍵處。解決問題是目標(biāo)。能夠發(fā)現(xiàn)問題是有水平,善于解決問題則是高水平。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。解決問題既要找到“破”的角度,更要找到“立”的基點(diǎn),“因風(fēng)吹火,照紋劈柴”。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.發(fā)現(xiàn)和研究問題不如解決問題重要
B.解決問題是問題的價(jià)值的真正體現(xiàn)
C.解決問題是發(fā)現(xiàn)和研究問題的歸宿
D.解決問題先要找到突破點(diǎn)和立論點(diǎn)
5.隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)表現(xiàn)出越來越高的要求,調(diào)查發(fā)現(xiàn),59.3%的民眾希望社區(qū)有群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所,37.9%的民眾期望能便捷地獲取當(dāng)?shù)氐墓参幕畔。此外,能享受到農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的文化資源(27.5%)、能在校園、社區(qū)、企業(yè)或農(nóng)村享受到流動(dòng)公共文化服務(wù)(22.7%),也是人們較為普遍的訴求。
這段文字意在說明( )。
A.人們的文化需求類型呈多元化的特征
B.人們對(duì)文化表現(xiàn)出越來越多的要求
C.應(yīng)為群眾提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)
D.文化事業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展空間
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
1.答案: A
解析:
根據(jù)提問“意在”可知本題為隱含主旨題。材料首先指出“哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式”,并以蘇格拉底的哲學(xué)為例進(jìn)行論證,表明哲學(xué)來源于生活;接著進(jìn)一步指出哲學(xué)一開始不是書面的研究,而是過日子的方法,是“入世意義的哲學(xué)”,說明哲學(xué)應(yīng)指導(dǎo)生活,服務(wù)民眾。A項(xiàng)表述最全面,為正確答案。B項(xiàng)表述太過片面,未指出“本質(zhì)”的內(nèi)容。C項(xiàng)內(nèi)容在文中找不到依據(jù)。D項(xiàng)表述太過表面,未挖掘文段隱含意義,排除。故正確答案為A。
2.答案: B
解析:
由提問可知本題為隱含主旨題。
文段開頭主要表達(dá)“我國城鎮(zhèn)化有很大的發(fā)展空間,潛力巨大”,接下來的“盡管如此”可知首句并非文段主要信息。第二句是對(duì)城鎮(zhèn)化路程的具體規(guī)劃,沒有表達(dá)鮮明的論點(diǎn),故文段尾句為本段的主旨句。“助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”、“消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)”、“加快生產(chǎn)要素流動(dòng)和集聚”都是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長起到促進(jìn)作用的因素,B與之最為接近。故正確答案為B。
3.答案: C
解析:
題目所說的內(nèi)容可以直接對(duì)應(yīng)到文段后半部分,通過“沒有硬往這個(gè)‘貧’里面塞進(jìn)一些東西”、“只是盡情地……”、“一心一意地”“只給自己看”可知,作者贊揚(yáng)《九叉》內(nèi)容的純粹性。故答案選C。本題干擾選項(xiàng)是B項(xiàng),“內(nèi)涵的豐富性”意思是,內(nèi)涵不止一種,比如說表現(xiàn)個(gè)人怎么樣,另外還表現(xiàn)了社會(huì)怎樣等等,這叫內(nèi)涵的豐富,《九叉》只表現(xiàn)了小女子的個(gè)人感受,故B項(xiàng)不正確。
4.答案: B
解析:
文段的結(jié)構(gòu)是總分式,層次很清晰,第一句是總論點(diǎn)——“問題的價(jià)值在于去解決”;接著是三個(gè)分論點(diǎn)——“發(fā)現(xiàn)問題是前提”“研究問題是關(guān)鍵”“解決問題是目標(biāo)”。A項(xiàng)是否定句式,這種句式一般不選作主旨句,因?yàn)椴粔蛑苯,比較一下B項(xiàng)的正面肯定式表述,就很容易排除了;C項(xiàng)是最后一個(gè)分論點(diǎn),D項(xiàng)是最后一個(gè)分論點(diǎn)的分論點(diǎn),都不選。所以選B。
5.答案: C
解析:
據(jù)提問知該題屬于隱含主旨題。
閱讀可知,材料為“提出觀點(diǎn)—舉例說明”的總—分結(jié)構(gòu),所以“隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)表現(xiàn)出越來越高的要求”為材料的表面主旨,進(jìn)一步引申出隱含主旨為“應(yīng)為群眾提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)”,所以C選項(xiàng)正確;A、B選項(xiàng)均為表面主旨,排除;D選項(xiàng)是對(duì)材料的過度引申,排除。
故正確答案為C。
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沒有了


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