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2022年江蘇公務(wù)員考試政治常識(shí)題（124）

Tag: 2022年 江蘇公務(wù)員 公務(wù)員考試 2021-09-30 【 打印 】 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
　　2022年江蘇公務(wù)員考試暫未啟動(dòng)，根據(jù)歷年江蘇考試報(bào)名時(shí)間，預(yù)測(cè)2022年江蘇公務(wù)員考試報(bào)名時(shí)間在2021年10月，筆試時(shí)間預(yù)計(jì)在2021年12月。歷年江蘇省考公共科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》，考試們抓緊時(shí)間備考。需要復(fù)習(xí)的考生可借鑒參考2022年江蘇公務(wù)員考試通用教程。下面江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)為考生提供一些政治常識(shí)練習(xí)題供考生練習(xí)。

　　1.溫家寶總理在2010年新春團(tuán)拜會(huì)上提出，“要人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”。在十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議上，“人民的尊嚴(yán)”被首次寫(xiě)進(jìn)了政府工作報(bào)告。這表明（）。
　　A.人民的尊嚴(yán)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
　　B.政府要為人民的全面發(fā)展創(chuàng)造有利條件
　　C.政府工作重心正逐步向人民大眾轉(zhuǎn)移
　　D.政府堅(jiān)持以人為本的施政理念
　　2.胡錦濤總書(shū)記在關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話中，提出“八榮八恥”分別是：堅(jiān)持以熱愛(ài)（  ）為榮、以危害（  ）為恥，以服務(wù)（  ）為榮、以背離（  ）為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮 以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
　　A.人民 人民 祖國(guó) 祖國(guó)
　　B.祖國(guó) 祖國(guó) 人民 人民
　　C.人民 祖國(guó) 人民 祖國(guó)
　　D.祖國(guó) 人民 祖國(guó) 人民
　　3.主張認(rèn)識(shí)的主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人，是（     ）的觀點(diǎn)。
　　A.唯心主義
　　B.舊唯物主義
　　C.形而上學(xué)
　　D.辯證唯物主義
　　4.“十一五”規(guī)劃堅(jiān)持用（  ）和（  ） 的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。
　　A.發(fā)展
　　B.開(kāi)放
　　C.改革
　　D.穩(wěn)定
　　5.“知行兼舉”是中國(guó)古代哲學(xué)的一個(gè)命題，下列選項(xiàng)與之無(wú)關(guān)的是（  ）。
　　A.“紙上得未終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”
　　B.“汝果缺學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”
　　C.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”
　　D.“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”

 
　　江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
 
　　1.答案: D
　　解析:
　　“人民的尊嚴(yán)”被首次寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告，表明政府更加重視人民生活水平的改善，堅(jiān)持以人為本的施政理念。因此選D項(xiàng)。
　　2.答案: B
　　解析:
　　八榮八恥——要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。故本題選B。
　　本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：
　　“八榮八恥”是“社會(huì)主義榮辱觀”的簡(jiǎn)稱(chēng)。社會(huì)主義榮辱觀是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書(shū)記胡錦濤于2006年3月4日下午在第十屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上發(fā)表的“關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”的講話中提出的。
　　3.答案: D
　　解析:
　　辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人，它是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。辯證唯物主義的特征是實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性。
　　4.答案: AC
　　解析:
　　黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的“十一五”規(guī)劃《建議》強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題”。發(fā)展是根本，改革是動(dòng)力，兩者之間具有內(nèi)在的聯(lián)系。故正確答案為A、C項(xiàng)。
　　5.答案: C
　　解析:
　　本題要求選出與“知行兼舉”無(wú)關(guān)的一項(xiàng)。“知行兼舉”強(qiáng)調(diào)“行”與“知”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，二者缺一不可。
　　A項(xiàng)從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦。要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
　　B項(xiàng)“汝果缺學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”的意思是你如果當(dāng)真要學(xué)詩(shī)的話，那就應(yīng)該多注重關(guān)于作詩(shī)以外的事。就是說(shuō)不能為了作詩(shī)而作詩(shī)，增加閱歷不是浪費(fèi)時(shí)間，是為了作詩(shī)積累素材，這樣才能作出好詩(shī)。
　　D項(xiàng)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”也強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系。
　　C項(xiàng)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息的重要性，也就是主觀能動(dòng)性的發(fā)揮問(wèn)題，與“知行”辯證關(guān)系無(wú)關(guān)。
　　故正確答案為C。
 


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