2022年江蘇公務(wù)員考試政治常識題（96）
2022年江蘇公務(wù)員考試暫未啟動，根據(jù)歷年江蘇考試報(bào)名時(shí)間，預(yù)測2022年江蘇公務(wù)員考試報(bào)名時(shí)間在2021年10月，筆試時(shí)間預(yù)計(jì)在2021年12月。歷年江蘇省考公共科目為《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》和《申論》，考試們抓緊時(shí)間備考。需要復(fù)習(xí)的考生可借鑒參考2022年江蘇公務(wù)員考試通用教程。下面江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)為考生提供一些政治常識練習(xí)題供考生練習(xí)。
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1.“無論是政治的立法或市民的立法，都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已。”馬克思的這句話的含義是（ ）。
A.法是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的
B.法是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的
C.法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級物質(zhì)生活條件決定的
D.法不反映統(tǒng)治階級的意志
2.馬克思、恩格斯以唯物史觀為指導(dǎo)，形成了以人的全面發(fā)展為核心的社會主義價(jià)值觀，在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論中，都貫穿著人類解放和全面發(fā)展的價(jià)值理念。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，馬克思揭示了人的全面發(fā)展的終極性。他考察了以往人與社會的發(fā)展，提出了人的發(fā)展三個(gè)階段的“三形態(tài)”學(xué)說，這三個(gè)階段是指（ ）。
A.“人的依賴”、“物的依賴”和“自由個(gè)性”
B.“生產(chǎn)力的依賴”、“財(cái)富的依賴”和“自由發(fā)展”
C.“人的依賴”、“財(cái)富的依賴”和“自由個(gè)性”
D.“生產(chǎn)力的依賴”、“物的依賴”和“自由發(fā)展”
3.價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有（ ）。
�、偬镆吧系幕▋洪_了
�、谶@些花兒很漂亮
③山上的果樹掛滿了果實(shí)
④這些水果真香甜
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
4.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和，就個(gè)人與社會的關(guān)系上看，人的價(jià)值在于（ ）。
A.實(shí)現(xiàn)馬斯洛理論中第五層次的需求
B.個(gè)人對社會的尊重與滿足
C.社會對個(gè)人的尊重與滿足以及個(gè)人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)
D.社會對個(gè)人的責(zé)任與貢獻(xiàn)以及個(gè)人對社會的尊重與滿足
5.赫拉克利特認(rèn)為萬物的本原是火，世界是按規(guī)律燃燒著，照規(guī)律熄滅著的一團(tuán)永恒的活火。赫拉克利特的這一觀點(diǎn)屬于（ ）。
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.樸素唯物主義
D.機(jī)械唯物主義
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
1.答案: ABC
解析:
馬克思主義認(rèn)為，上層建筑的法由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，也有階級性，它的階級性強(qiáng)調(diào)了法所體現(xiàn)的國家意志，實(shí)際上是統(tǒng)治階級的意志。法的社會性是指法的內(nèi)容最終決定于其物質(zhì)生活條件，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。因此答案D錯(cuò)誤。故正確答案為A、B、C。
2.答案: A
解析:
人類社會發(fā)展的三大社會形態(tài)，即：“人的依賴關(guān)系”，是最初的社會形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著；以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會物質(zhì)交換，全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力的體系；建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性，是第三個(gè)階段。故正確答案為A。
3.答案: B
解析:
�、佗壑皇顷愂鍪聦�(shí)，不涉及對事實(shí)的判斷，因此不屬于價(jià)值判斷。而②④中，對花、水果分別做了漂亮、香甜的定性判斷，因此符合價(jià)值判斷，故正確答案為B。
4.答案: C
解析:
從個(gè)人與社會的關(guān)系上來看，人的價(jià)值在于社會對個(gè)人的尊重與滿足以及個(gè)人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。故正確答案為C。
5.答案: C
解析:
樸素唯物主義，是指用某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說，是唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)。赫拉克利特關(guān)于世界本原是火的觀點(diǎn)，屬于典型的樸素唯物主義。故選D.
本題相關(guān)知識點(diǎn)：
客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)；中國宋代程朱理學(xué)的"理"，古希臘柏拉圖的“理念”，德國黑格爾的“絕對觀念”，就都是這種作為世界本體的客觀精神或原則。
主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。中國宋明時(shí)期的心學(xué)所謂的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”，英國貝克萊的所謂“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點(diǎn)，就是有代表性的、典型的主觀唯心主義。莊子是中國主觀唯心主義的代表人物之一。
機(jī)械唯物主義，即形而上學(xué)唯物主義，它承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界，看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展，或者只是承認(rèn)機(jī)械的聯(lián)系和機(jī)械的運(yùn)動，因而表現(xiàn)出機(jī)械的、形而上學(xué)的特征。17世紀(jì)的英國唯物主義，18世紀(jì)的法國唯物主義，19 世紀(jì)40年代德國費(fèi)爾巴哈的唯物主義，是近代唯物主義的幾個(gè)主要流派。
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