2022年江蘇公務(wù)員考試每日一練之言語(yǔ)理解(5.22)
言語(yǔ)理解與表達(dá)部分的最大特點(diǎn)就是時(shí)間短、信息量大、考查能力豐富、題目之間的聯(lián)系較為密切。因此要求應(yīng)考者在備考的過(guò)程中要從題型分類的角度入手,重點(diǎn)掌握2022年江蘇公務(wù)員考試通用教材每種題型的解題技巧,能夠確保在處理較長(zhǎng)較多的文字時(shí)迅速辨清題型,直擊考點(diǎn),快速解題。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)特發(fā)布一系列江蘇公務(wù)員考試言語(yǔ)理解練習(xí)題,供考生備考2022年江蘇省考。
接下來(lái)完成以下1—5題!
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1.隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,有些人開(kāi)始注重名和利,而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出,有些學(xué)人甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識(shí)的本然功能,將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”,于是,專批名人、偉人,借助媒體虛造聲勢(shì),以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象,當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí),必將是學(xué)術(shù)死亡之日。
這段文字意在表明:
A.當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時(shí),將是學(xué)術(shù)死亡之日
B.學(xué)術(shù)批判會(huì)被別有用心的人利用,轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭(zhēng)的工具
C.只有經(jīng)過(guò)全面調(diào)查和研究,才能使批判真正做到“有的放矢”
D.唯有堅(jiān)持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮
2.坦然的心態(tài)是考試制勝的法寶,而焦慮則是成功路上的“攔路虎”。
這句話的意思重在強(qiáng)調(diào)( )。
A.如何在考試中取得好成績(jī)
B.考試過(guò)程中心態(tài)的重要性
C.焦慮不利于考試取得成功
D.坦然地面對(duì)考試的必要性
3.天壇由于天地合祀,故內(nèi)外垣墻皆前方后圓。主要建筑皆為圓形,而圜丘外遺墻和祈年殿外垣墻皆為方形,象征天圓地方。天壇內(nèi)外垣墻遍植槐柏,一片綠海,摒除視野的一切干擾。置身圜丘,仰望蒼天,環(huán)視綠色大地,肅穆的氛圍,引向皇權(quán)神授、天地人合一、人與天地對(duì)話的境界。祈年殿中四柱象征四極,內(nèi)外雙列十二柱喻十二月及十二時(shí)辰。;頂棚高聳,龍?bào)丛寰,祭祀時(shí)香煙飄渺,樂(lè)聲齊鳴,加強(qiáng)了對(duì)上天的崇敬與信仰。
這段文字主要介紹了天壇的( )。
A.建筑意境
B.藝術(shù)風(fēng)格
C.布局特點(diǎn)
D.設(shè)計(jì)理念
4.為了保護(hù)中華傳統(tǒng)文化資源,傳承和弘揚(yáng)中華文明,傳統(tǒng)文化申遺無(wú)疑意義重大。但是更值得思考的是,申遺只能給這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一個(gè)名分,要想使傳統(tǒng)文化真正發(fā)揚(yáng)光大、深入人心,還有許多文章要做。其中最重要的是要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之與當(dāng)代人的文化定位接軌,這樣才能喚起當(dāng)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,激發(fā)人們參與傳統(tǒng)文化的熱情,從而達(dá)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.要提升國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度、參與度。
B.要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之走進(jìn)人們的日常生活。
C.要給傳統(tǒng)文化資源申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù),使其發(fā)揚(yáng)光大。
D.要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度,激發(fā)國(guó)人的民族認(rèn)同感。
5.目前,我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來(lái)越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的避風(fēng)港,只有通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來(lái)全面提高農(nóng)民的收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的大升級(jí),才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推動(dòng)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )。
A.當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)
B.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)
C.當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
D.強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
1.答案: D
解析:文段首句首先給我們闡述了一種不良的學(xué)術(shù)背景,接著第二句說(shuō)明了在這種背景下,學(xué)術(shù)批判存在一種為了批判而批判的問(wèn)題,當(dāng)這種問(wèn)題不去糾正,學(xué)術(shù)研究也就迎來(lái)了死亡之日。也就是告訴我們,學(xué)術(shù)批判中追求真理的重要性。對(duì)應(yīng)四個(gè)選項(xiàng),只有D選項(xiàng)是文段中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的。因此,正確選項(xiàng)為D。
2.答案: B
解析:根據(jù)提問(wèn)方式可知考查表面主旨。前半句是強(qiáng)調(diào)坦然在考試中的重要性,后半句則指出焦慮的不良影響。這段材料構(gòu)成分—分的結(jié)構(gòu),主旨應(yīng)是對(duì)材料的概括,坦然和焦慮都是一種心態(tài)。由此可知材料重在強(qiáng)調(diào)心態(tài)在考試過(guò)程中的重要性。故正確答案為B。
影響考試成績(jī)的因素有很多,A項(xiàng)涉及的范圍過(guò)大。C、D項(xiàng)都是“分”的部分,未全面概括主旨。
3.答案: A
解析:由提問(wèn)可知本題為表面主旨題。
片段中主要講述了天壇這一標(biāo)志性建筑的布局特點(diǎn)、造型形式、色彩和許多與“天”有關(guān)的數(shù)字,突出了古代人們對(duì)“天”的認(rèn)識(shí),主要體現(xiàn)的是一種建筑的意境。故正確答案為A。
B、D選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng),沒(méi)有體現(xiàn)出“建筑”,排除;C選項(xiàng)只是其中一個(gè)方面,過(guò)于片面,排除。
4.答案: B
解析:“意在強(qiáng)調(diào)”說(shuō)明本文是隱含主旨題。
本文由申遺作為引子,說(shuō)明申遺并不是文化發(fā)揚(yáng)的重點(diǎn),后半段提到“豐富內(nèi)涵,與當(dāng)代人文化定位接軌”“喚起興趣、激發(fā)熱情”所以,只有讓文化走進(jìn)人們?nèi)粘I,才能豐富文化內(nèi)涵。故正確答案選B。A選項(xiàng)只是流于表面;C與文意相悖;D在文中并未提到。
5.答案: D
解析:由提問(wèn)可知此題為表面主旨題。
文段先介紹了已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來(lái)越小的現(xiàn)狀,然后通過(guò)必要條件關(guān)聯(lián)詞“只有……才……”指出了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的思路,即“通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策帶來(lái)的農(nóng)村市場(chǎng)需求大升級(jí)效應(yīng)全面擴(kuò)大內(nèi)需”是必要條件,只有必要條件滿足了,才有可能最終實(shí)現(xiàn)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型,D正確。
文段的主旨在于論述如何實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”,而A項(xiàng)把落腳點(diǎn)放在“擴(kuò)大內(nèi)需”上,不正確;B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的契機(jī)不是文段論述的重點(diǎn);C項(xiàng)“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”在文中沒(méi)有涉及,屬于無(wú)中生有。故正確答案為D。
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沒(méi)有了
