2021年江蘇公務(wù)員考試政治常識(shí)題（17）
2021年江蘇公務(wù)員考試公告還未公布，但考生可以早做準(zhǔn)備。需要復(fù)習(xí)的考生可借鑒參考2021年江蘇公務(wù)員考試通用教程。下面江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)為考生提供一些政治常識(shí)練習(xí)題供考生練習(xí)。
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1.主張認(rèn)識(shí)的主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人，是（ ）的觀點(diǎn)。
A.唯心主義
B.舊唯物主義
C.形而上學(xué)
D.辯證唯物主義
2.現(xiàn)實(shí)生活中，有些人熱衷于提“新口號(hào)”，出“新主意”，因其脫離實(shí)際，且過(guò)多過(guò)濫，結(jié)果必然是“落實(shí)難”。這從哲學(xué)上告訴我們（ ）。
A.使主觀符合客觀是正確認(rèn)識(shí)世界和改進(jìn)世界的根本立足點(diǎn)
B.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從實(shí)踐中獲得正確的感性認(rèn)識(shí)
C.現(xiàn)象和本質(zhì)既有聯(lián)系又有區(qū)別
D.錯(cuò)誤的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展不起作用
3.黨的十六屆六中全會(huì)提出，要讓百姓共享改革發(fā)展成果，要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
要讓百姓共享改革發(fā)展成果體現(xiàn)了（ ）。
�、偕鐣�(huì)主義的本質(zhì) ②社會(huì)主義的根本目標(biāo)
③價(jià)值規(guī)律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律 ④效率優(yōu)先的原則
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
4.“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”出自王籍的《人若耶溪》。這句詩(shī)蘊(yùn)含了很深的哲學(xué)，即( )。
A.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
B.事物的發(fā)展都有其客觀規(guī)律
C.量變必然引起質(zhì)變
D.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一
5.馬克思說(shuō)：“在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。”下列對(duì)這句話的理解正確的是( )。
A.實(shí)行民主的國(guó)家，國(guó)王的意志可以上升為法律
B.實(shí)行專制的國(guó)家，同樣實(shí)行法律至上的原則
C.實(shí)行民主的國(guó)家，國(guó)王不可以參與立法
D.實(shí)行專制的國(guó)家，國(guó)王可以制造法律
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
1.答案: D
解析:
辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人，它是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。辯證唯物主義的特征是實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性。
2.答案: A
解析:
本題所述是用正確的意識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐，而不是從實(shí)踐中獲得正確的認(rèn)識(shí)，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確。本題并沒有反映現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的思想不是對(duì)事物發(fā)展不起作用，而是起阻礙作用。所以選擇A
3.答案: A
解析:
社會(huì)主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。而社會(huì)主義的根本目標(biāo)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。讓百姓共享改革發(fā)展成果體現(xiàn)了上述兩點(diǎn)，而跟價(jià)值規(guī)律和效率優(yōu)先無(wú)關(guān)。故正確答案為A。
4.答案: D
解析:
矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，它揭示出自然界、人類社會(huì)和人類思維等領(lǐng)域的任何事物都包含著內(nèi)在的矛盾性，事物內(nèi)部矛盾推動(dòng)事物發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律包含以下基本內(nèi)容：①對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾雙方所固有的兩種屬性，同一性表現(xiàn)為對(duì)立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質(zhì)，斗爭(zhēng)性表現(xiàn)為對(duì)立面之間具有相互排斥，相互否定的性質(zhì)。②矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)的。統(tǒng)一是對(duì)立面雙方的統(tǒng)一，它是以對(duì)立面之間的差別和對(duì)立為前提的。矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的統(tǒng)一性之中。斗爭(zhēng)是統(tǒng)一體內(nèi)部的斗爭(zhēng)，在對(duì)立面的相互斗爭(zhēng)中存在著雙方的相互依存，相互滲透。斗爭(zhēng)的結(jié)果導(dǎo)致雙方的相互轉(zhuǎn)化，相互過(guò)渡。③矛盾的統(tǒng)一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。④矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)事物發(fā)展。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”說(shuō)明了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的哲學(xué)。故選擇D項(xiàng)。
5.答案: D
解析:
“在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。”這句話的意思是：在民主國(guó)家里，法律至高無(wú)上，任何人都不能超越法律，即便國(guó)王參與立法也不必然危及法律至高無(wú)上的地位；在專制的國(guó)家里，國(guó)王可以制造法律，可以超越法律，法律只是國(guó)王統(tǒng)治人民的工具。因此，A、B、C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。故選D。
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