2017年江蘇公務員考試申論熱點：堅守底線 任性不是放肆
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堅守底線 任性不是放肆
2014年，“任性”成為網(wǎng)絡十大流行語。最為流行的是“有錢就是任性”，2015年李克強總理在《政府工作報告》中也用了“有權不能任性”的話 語，一時間，“任性”成為大家熱議的一個詞語。任性，是指聽憑秉性行事，肆意放縱，為達到自己欲望無所顧忌，目無紀律，為所欲為。
近年來，隨著中國國民生活水平提高，國人任性的行為也日益增多。美國人稱中國游客為“會走路的錢包”，從愛馬仕皮包對虎牌電飯煲，從免稅商店到普通 百貨大樓，國人境外旅游之時的“任性”有目共睹。這是典型時代的典型縮影，也是一群人焦躁不安的消費狂歡。此外，在出游時大聲喧嘩、隨地吐痰、搶座位、亂 扔雜物、炫富顯擺、浪費食物、不尊重他國習俗等不文明行為更是屢見不鮮;國人”任性“的現(xiàn)象越來越普遍，成為社會一大頑疾。因此，不要再把任性當成了肆意之舉、猖狂之態(tài)，堅守底線。
沖動和任性與社會財富高度集中密不可分，有錢無錢都任性。當今的中國，雖然是世界的第二大經(jīng)濟體，但中國的財富卻高度集中，不到1500萬人成為富 裕階層，1.7萬人掌握著30多萬億財富，占2014年的GDP的一半，而這些人占中國總?cè)藬?shù)的比例只不過為百分之一，萬分之一左右。財富的如此集中，就形成了兩個極端對立的局面，擁有財富者恃財任性，而絕大多數(shù)沒有財富者當然是無財任性，這樣，就形成了有沒有錢都任性的局面。所以，要改變?nèi)巳巳涡缘木?面，最根本的途徑就是共同致富。
沖動與任性更與國人道德教育缺乏，未形成正確的道德觀密不可分。一個民族文明程度的調(diào)低，其實與文化程度的調(diào)低沒有必然的聯(lián)系，但與道德教育程度有著很大的關系。改革開放以來，一方面推行的是應試教育，一方面是以經(jīng)濟為核心，這樣，就形成了教育不管道德，只管分數(shù)，而人生價值的最高體現(xiàn)以財富的多少 來衡量。這樣，無論你是否享受到高等教育，最后的目的都是一致，那就是獲得多少財富。所以，當今時代，要想國人不任性，抓好道德教育同樣迫在眉睫。
當然，適當?shù)娜涡砸彩切枰�，是個性充分展示的表現(xiàn)，社會進步是需要些任性的，青年們更要有點任性的勁頭。有人說，青春是個任性被允許的時期。但在這樣的人生階段，任性被兩面化了：一個取向是，以年輕輸?shù)闷馂橘Y本而妄加揮霍，任性成了肆無忌憚地“鬧”，青春年華終蹉跎;另一個呢，有限的青春存在無限 的可能，因為任性所以嘗試、因為嘗試所以把可能變成現(xiàn)實，任性成了揭開青春謎團的助力，青春一展芳華。因此，青年適度“任性”一下，“任性”的挑戰(zhàn)，“任 性”的嘗試，“任性”的創(chuàng)新，以“任性”的干勁，闖出一片新天地。
“任性體”可能會像其他網(wǎng)絡熱詞一樣曇花一現(xiàn)，但在青春世界里，它確實是一個堅強且有生命力的存在。不要把任性當成標新立異，任性不是仿瓷，把任性化為進取向上的可能，讓每一次任性的嘗試都能穩(wěn)步抵岸。
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