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2016年江蘇公務(wù)員言語(yǔ)理解練習(xí)(45)

Tag: 2016年江蘇公務(wù)員 2015-12-03 【 打印 】 我要提問我要提問
  對(duì)于2016年江蘇公務(wù)員言語(yǔ)理解,常常是這樣描述的。道題包含一段話或一個(gè)句子,后面是一個(gè)不完整的陳述,要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)整理了一系列言語(yǔ)理解練習(xí),供考生參考,考生同時(shí)可結(jié)合2016年江蘇公務(wù)員考試通用教材備考。
  1.英格蘭有一童謠《起風(fēng)了,小貓餓死了》:起風(fēng)了,風(fēng)把窗簾掀起來了。窗簾拍倒了花瓶,花瓶的水灑到地板上了。地板濕了,老婆婆滑倒了。她撞壞了椅子。木匠來修椅子了。木匠砍倒了一棵樹,大樹把面包師的房子砸壞了。面包師搬家了,老鼠沒東西吃了。老鼠不來了—小貓餓死了。
  下列選項(xiàng)中,對(duì)這首童謠的意思理解最確切的一項(xiàng)是(  )。
  A. 揭示了萬事萬物之間的因果關(guān)系
  B. 說明世界上萬事萬物都有直接的聯(lián)系
  C. 夸張地描述人類社會(huì)的“多米諾現(xiàn)象”
  D. 提醒人們要注意身邊的任何一件事物的變化
  2.20世紀(jì)70年代以來,參與式民主理論開始復(fù)興,成為當(dāng)代西方民主理論的一個(gè)新的熱點(diǎn)。1970年帕特曼的《參與和民主理論》成為了參與式民主理論興起的標(biāo)志;1984年巴伯的《強(qiáng)勢(shì)民主》主張以參與式的強(qiáng)勢(shì)民主彌補(bǔ)代議制弱勢(shì)民主的不足;80、90年代以來哈貝馬斯的話語(yǔ)民主理論、博曼等人的協(xié)商民主理論都積極倡導(dǎo)參與式民主.從而呈現(xiàn)出參與式民主復(fù)興的理論景觀。
  作為一篇文章的開頭,作者接下來介紹的最有可能是( 。。
  A. 參與式民主理淪如何復(fù)興
  B. 參與式民主理論復(fù)興帶來的社會(huì)影響
  C. 什么是參與式民主理論
  D. 如何看待參與式民主理論的復(fù)興
  3.民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足,而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下,人們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的,是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備,人們的民生需求就無法得到滿足,由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。這段文字的中心論點(diǎn)是( 。。
  A. 民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足
  B. 人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的
  C. 民生問題的解決受社會(huì)歷史條件的限制
  D. 民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決
  4.過去數(shù)十年,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性,但他們往往會(huì)緊握自己的理論武器不放。他們辯稱,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣,卻并沒有削弱理性決策模型的效力,因?yàn)檫@些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而,在世界金融業(yè)遭遇的巨震下,關(guān)于人類、組織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了,商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無遺。
  由本段文字可知,過去數(shù)十年,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家(  )。
  A. 認(rèn)為人們的非理性行為符合常理
  B. 認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性
  C. 信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
  D. 站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為
  5.源起于美國(guó)次貸危機(jī)的此次全球性金融風(fēng)暴,固然起于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但是,一石激起千層浪,如果不是人性中超乎現(xiàn)實(shí)允許范圍的物質(zhì)欲求過度膨脹,原本出于虛擬經(jīng)濟(jì)的一個(gè)頗有想象力的創(chuàng)意,也不會(huì)滾雪球般失控。以至彌漫成災(zāi)。那些從小優(yōu)秀得無以復(fù)加的華爾街金融精英們,賣力煽動(dòng)著他們那美麗得讓人艷羨的蝴蝶翅膀。沒成想,看似欲醉的微風(fēng),卻轉(zhuǎn)眼間演變成席卷全球的經(jīng)濟(jì)巨浪,將數(shù)十年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的累累果實(shí)吞噬殆盡。
  本段文字主要觀點(diǎn)是( 。
  A. 華爾街精英們?cè)斐闪吮敬谓?jīng)濟(jì)危機(jī)
  B. 次貸危機(jī)是非常具有創(chuàng)意的產(chǎn)品,卻因?yàn)槿A爾街精英的過度操作變成了經(jīng)濟(jì)危機(jī)
  C. 次貸危機(jī)的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“欲醉的微風(fēng)”,更是數(shù)十年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的毀于一旦
  D. 次貸危機(jī)引發(fā)的金融風(fēng)暴是經(jīng)濟(jì)和人性共同作用的結(jié)果


 
  江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析:
  1.C【解析】這首童謠強(qiáng)調(diào)的是一種連鎖反應(yīng),并非世界上萬事萬物都存在因果聯(lián)系,所以排除A項(xiàng)。B項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。題干中并沒有強(qiáng)調(diào)“要注意身邊的任何一件事物的變化”,所以排除D項(xiàng)。“多米諾骨牌”是西方的一種游戲:將若干長(zhǎng)方形的骨牌豎著排成一行,只要碰倒第一枚骨牌,其余的骨牌就會(huì)接二連三的倒下去。人們將這種連續(xù)反應(yīng)的現(xiàn)象稱為“多米諾現(xiàn)象”。題干較為夸張地描述了人類社會(huì)的連鎖現(xiàn)象,所以選C。
  2.C【解析】文段介紹了“參與式民主理論”的發(fā)展過程,但始終未介紹“什么是參與式民主”。這很顯然會(huì)讓人產(chǎn)生疑問,因而只有先介紹了C項(xiàng)的內(nèi)容,才能闡述A、B、D三項(xiàng)的內(nèi)容。故應(yīng)選C。
  3.C【解析】文段首句指出民生問題的發(fā)生來源,后兩句主要說的是如果不具備給定的社會(huì)條件,民生問題就難以得到解決。由此可知整個(gè)文段論述的中心是民生問題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。本題答案為C。
  4.B【解析】細(xì)節(jié)判斷題。文段第二句說的是“信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性”,并不等于說他們認(rèn)為人們的非理性行為符合常理,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;通過文段第三句可以判斷傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性,B選項(xiàng)正確;C項(xiàng)無法從文中推出,不入選;傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論信奉人類、組織和市場(chǎng)的終極理性,而不等于其自身立場(chǎng)是理性的,D表述錯(cuò)誤。故本題正確答案選擇B。
  5.D【解析】本段文字旨在說明,金融風(fēng)暴不只是經(jīng)濟(jì)問題,更是人性中貪婪和炫耀等不良因素共同作用的結(jié)果。“固然”一詞即表明,要承認(rèn)經(jīng)濟(jì)因素的影響,而“人性中超乎現(xiàn)實(shí)允許范圍的物質(zhì)欲求”和“賣力煽動(dòng)著他們那美麗得讓人艷羨的蝴蝶翅膀”則說明人性的不良因素也是金融風(fēng)暴的誘因。故D項(xiàng)為正確答案。


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