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2016年江蘇公務員言語理解練習(9)

Tag: 2016年江蘇公務員 江蘇公務員 言語理解 2015-05-19 【 打印 】 我要提問我要提問
  市民楊女士去茶館打牌后遺落5000元現(xiàn)金,服務員幫忙收起來并歸還,楊女士因此拿出了200元表示感謝,沒想到服務員收下了。事后楊女士認為服務員這種行為不對,打電話給報社希望曝光。這樣的‘客氣’與‘不客氣’,你怎么看?”海南《南國都市報》12日在微博上發(fā)布的這一調查引發(fā)了網(wǎng)友關注。在超過3.7萬次轉發(fā)與過萬次評論中,絕大部分網(wǎng)友都認為在失主主動的情況下,收取酬謝這一行為是正確的。
  網(wǎng)友之所以一邊倒地地支持收取酬金的行為,一方面是基于我們所面臨的道德現(xiàn)狀。雖然近來涌現(xiàn)出不少道德模范人物,但道德滑坡仍是一個不爭的事實。在“好人難做”的語境下,拾金不昧已是一種稀缺的品質,我們還有什么理由去苛求拾金不昧的成立,況且還是失主的主動行為,在法律上這是一種贈與行為。也就是說,服務員收下酬金,不僅合情合理,而且合法。
  時光倒退幾十年,“做好事不留名”是一種社會共識,倘若有人拾金不昧要求收取酬金,必然遭到社會輿論的批判。再往后,人們對“做好事不求回報”這個命題產(chǎn)生了動搖,一些不同的聲音開始響起。而至今日,絕大多數(shù)人認可收取酬金,包括在法律層面鼓勵有償做好事——我個人認為,這種觀念上的變化不僅是從當下社會道德嚴重滑坡中得到的一種教訓,事實上也是一種理性和常識的回歸。
  換句話說,越來越多的人認識到這樣一個道理:絕大多數(shù)人都是不完美的,都有利己的一面,而人又是可以改良和引導的。正是因為人是可以改良和引導的。正是因為人是不完美的,所以才需要有道德約束,才需要制度上的激勵和社會輿論的反饋,甚至包括利益上的獎懲,來激發(fā)人性向善的一面,抑制向惡的一面。如果我們先假定人性是完美無瑕的,道德只是一種本能,不應附帶任何條件,那么很容易陷入一種“道德原教旨主義”,即把道德絕對化,空洞化,認為道德可以解決一切問題——可是,怎么來解決道德本身的問題呢?
  呵護行善者的利益訴求,是時代進步的表現(xiàn),也是推動社會前行的一種正能量,某種意義上說,這比個體某一次的拾金不昧更有價值。因為人人都可能是一個行善者,也可能是被助者,只有在這種相互寬容和理解的社會氛圍中,道德的成長才擁有無限的可能性,做好事才有可能成為一種生活方式。
  1.對作者在第2段表達的觀點理解不正確的是:()
  A.能做到拾金不昧的人很少
  B.“好人難做”是當下人們的共識
  C.拾金不昧者接受失主的主要酬謝不應蒙受道德譴責
  D.拾金不昧而又主動索要酬金是不當?shù)?/span>
  2、加在第3段省略號處的最恰當?shù)木渥討撌牵海ǎ?/span>
  A.對于拾金不昧,人們態(tài)度的變化證明了社會心態(tài)的日趨理性
  B.對于拾金不昧,歷來爭議不斷,公眾的態(tài)度也在爭議中日益寬容
  C.這樣的爭議,并不止一次地出現(xiàn)在公共視野,而伴隨著這些爭議,公眾的態(tài)度也在悄然發(fā)生變化
  D.這樣的爭議由來已久,但支持拾金有償才是法治社會的應然選擇
  3、對第4段的“道理”概括最準確的是:()
  A.如果假定人性完美,道德是一種本能,就會把道德絕對化,空洞化
  B.道德是無法解決道德本身的問題
  C.因為人是不完美的,所以才要抑惡揚善
  D.人大多是不完美的,都有利己的一面,但可以改良和引導
  4、某種意義上,呵護行善者的利益訴求比個體某一次的拾金不昧更有價值,是因為:()
  A.人人都可以成為善行的呵護者
  B.人人都可能需要幫助并成為幫助他人的人
  C.呵護行善者的利益訴求比拾金不昧更容易做到
  D.呵護行善者的利益訴求就是“人人為我,我為人人”
  5、本文主要告訴我們:()
  A.對茶館服務員接受酬金應予理解
  B.公眾對行善者的利益訴求應予理解
  C.呵護行善者的利益訴求比拾金不昧更有價值
  D.呵護行善者的利益訴求是一種進步




  江蘇公務員考試網(wǎng)參考答案及解析:
  1、D。細節(jié)理解題。需要把四個選項分別代入原文第二個自然段進行一一對應。其中A、B選項對應原文“在“好人難做”的語境下,拾金不昧已是一種稀缺的品質”;C選項是對原文的理解和概括。D選項偏離文段主題,與文段無關。因此,本題正確答案為D選項。
  2、C。語句填空題。第3自然段開篇的一句話應該要起到承上啟下的作用。第二自然段談到對于拾金不昧者收取報酬大家的態(tài)度是比較寬容的,第三自然段談到以往的態(tài)度是必然遭到社會的批判。在這兩句話之間,應該銜接的選項為C選項。A、B選項論述話題與原文不一致,人們態(tài)度發(fā)生變化的事情是“拾金不昧者是否應該收取酬謝”,而不是“拾金不昧”本身。D選項與下文銜接不緊密。因此,本題正確答案為C選項。
  3、D。詞句理解題。首先定位找到原文中的句子,出現(xiàn)在原文第4自然段第一句話。“道理”一詞后面出現(xiàn)了表示解釋說明作用的標點符號冒號。因此答案直接定位為D選項。A選項表述過于絕對;B選項無中生有;C選項是強干擾選項,偷換數(shù)量級別,原文中有修飾成分“絕大多數(shù)”。因此,本題正確答案為D選項。
  4、D。細節(jié)理解題。本題是細節(jié)理解題的另類考法,即細節(jié)查找。定位至原文最后一個自然段。“呵護行善者的利益訴求,是時代進步的表現(xiàn),也是推動社會前行的一種正能量,某種意義上說,這比個體某一次的拾金不昧更有價值。因為人人都可能是一個行善者,也可能是被助者,只有在這種相互寬容和理解的社會氛圍中,道德的成長才擁有無限的可能性,做好事才有可能成為一種生活方式。”對這一句話進行理解,最準確的是D選項。A選項“善行的呵護者”偷換概念;B選項是字面意思,表意不夠深刻,不能體現(xiàn)“正能量”;C選項強加比較。因此,本題正確答案為D選項。
  5、D。主旨概括題。文段由個案展開,引出話題,究竟拾金不昧者能否接受酬謝。通過分析論證之后,文章最后一個自然段升華主題,即呵護行善者的利益訴求是一種社會進步,對應D選項。A選項就事論事,表意膚淺;B選項過度引申;C選項強加比較;因此,本題正確答案為D選項。

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