2015年江蘇公務(wù)員考試:片段閱讀習(xí)題(40)
1.人人都渴望理解,常常抱怨旁人不理解自己。這正說明理解并不容易,而被理解就更難。用無休止的抱怨、解釋、辯論、大喊大叫去求得理解,更是只會(huì)把人嚇跑了。不理解本身應(yīng)該是可以理解的。理解“不理解”,這只是理解的初步,也是尋求理解的前提。他連別人為什么不理解都理解不了,又怎么能理解別人?一個(gè)不理解別人的人,又怎么要求旁人的理解呢?
最符合這段話意思的是( )
A.認(rèn)為不理解自己的人是愛抱怨和愛發(fā)牢騷的人
B.理解自己容易,理解他人卻是很困難的
C.要獲得別人的理解,首先要理解別人
D.人的認(rèn)識(shí)總是有一個(gè)由不理解到理解的發(fā)展過程
2.磁針羅盤的使用,為遠(yuǎn)洋航行創(chuàng)造了有利條件。15、16世紀(jì)時(shí),葡萄牙人達(dá)?伽馬環(huán)繞非洲到達(dá)印度的航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)行全球,若是沒有磁針羅盤,都是不可思議的。新航線的開辟,殖民地的建立,導(dǎo)致了世界市場(chǎng)的出現(xiàn),刺激了歐洲的工業(yè)發(fā)展。這一切又都促進(jìn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和封建貴族的沒落衰亡。
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即( )
A.指南針的發(fā)明是遠(yuǎn)洋航行得以進(jìn)行的一個(gè)必備條件
B.如果沒有羅盤針的發(fā)明,三大遠(yuǎn)航就不可能實(shí)現(xiàn)
C.磁針羅盤的發(fā)明在資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程中起了非常重要的作用
D.磁針羅盤的發(fā)明,促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成,刺激了工業(yè)發(fā)展,為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了條件
3.很多時(shí)候,政策及政策建議的基礎(chǔ)不過是主觀的信念。所以,究竟是需求管理政策更好,還是供給刺激政策更好,不大容易判斷。問題的關(guān)鍵在于,這個(gè)“好”是指什么?是從多長(zhǎng)的時(shí)間尺度考慮的?凱恩斯當(dāng)年為自己的政策建議辯護(hù)時(shí)說過一句名言:“我們遲早都是要死的”。這話引人深思。
對(duì)本段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中本不存在絕對(duì)的客觀真理
B.政策的好壞不過是主觀的信念
C.需求管理政策和供給刺激政策的好壞沒有定論
D.社會(huì)管理政策應(yīng)該因時(shí)、因事而定
4.“衣服”本來的功能只是遮身蔽體、保暖防寒,但在歷史中又演化出了政治、審美的功能。在傳統(tǒng)社會(huì),服飾的政治功能被突出、強(qiáng)化,成為統(tǒng)治者“治民”的重要部分。歷代王朝都有《車服制》《章服品第》一類對(duì)著裝等級(jí)制度的嚴(yán)格規(guī)定,早在周代即產(chǎn)生了比較完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服飾各有區(qū)別定制。至魏晉時(shí)期,王公貴族雖然“服無定色”,但仍有八品以下不得著羅、紈、綺等高級(jí)絲絹織物的規(guī)定。唐代是最開放的年代,但從唐高祖李淵起就正式頒布衣服之令,對(duì)皇帝、皇后、群臣百官、命婦、士庶等各級(jí)各等人士的衣著、色彩、服飾、佩帶諸方面都作了詳細(xì)的規(guī)定。
這段文字主要說明( )
A.“衣服”功能的演變過程
B.“衣服”所體現(xiàn)出的等級(jí)制度
C.中國(guó)古代“衣服”的功能
D.對(duì)中國(guó)古代“衣服”的功能的考證
5.真正美的東西,都是充滿了感情的。面對(duì)美的東西,我們常常一往情深,或者一見鐘情。而感情這個(gè)東西很奇怪,一方面,它是個(gè)人的,富有極端強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,只有達(dá)到高度個(gè)性化的時(shí)候,它才是最真摯的。正因?yàn)檫@樣,感情這個(gè)東西常常是隱秘的,人與人之間難于傳達(dá),所謂父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情這個(gè)東西卻又最具有社會(huì)性,最需要普遍的傳達(dá),最需要人與人之間的交流。這段文字意在說明( )
A. 人們?nèi)菀讓?duì)美的東西產(chǎn)生真情
B.感情既是個(gè)人的,又是社會(huì)的
C.充分體現(xiàn)個(gè)人意志的情感才是真摯的
D.人們之間的感情是隱秘的,不易傳達(dá)
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(www.5yxx.com)參考答案及解析:
1.C【解析】B兩項(xiàng)只是本段文字的部分理解,片面,D項(xiàng)與原文無關(guān),從原文最后一句話可以得知C項(xiàng)正確
2.D【解析】這段話主要說的是磁針羅盤的發(fā)明為遠(yuǎn)航創(chuàng)造了條件,開辟了新航線,發(fā)現(xiàn)了新大陸,導(dǎo)致了世界市場(chǎng)的出現(xiàn),刺激了歐洲工業(yè)的發(fā)展,為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了條件。
3.A【解析】文段提出了一個(gè)問題:什么樣的政策更好?最后以凱恩斯的話表達(dá)觀點(diǎn),即任何政策都不能長(zhǎng)久地站穩(wěn)腳跟,在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域不存在絕對(duì)的客觀真理。故本題正確答案為A。題目中涉及的政策問題屬于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。做這類題也可以選用排除法,通過閱讀文段能判斷主旨句是最后一句話,排除與之無關(guān)的表述,剩下的聯(lián)系最緊密的選項(xiàng)即可入選。
4.B【解析】文段首先說明“衣服”的基本功能,然后演變出政治、審美功能,最后著重強(qiáng)調(diào)政治功能中的等級(jí)制度,并列舉出具體的事例說明中國(guó)古代服飾制度的核心是等級(jí)制度,衣冠服飾是尊卑貴賤等級(jí)序列的標(biāo)志。A、C、D三項(xiàng)都不是文段的主要內(nèi)容。本題正確答案為B。
5.B【解析】A、D項(xiàng)都是片面的說法,整個(gè)文段要表達(dá)的是感情既具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,同時(shí)又具有社會(huì)性。因此B項(xiàng)概括全面準(zhǔn)確。
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D.人的認(rèn)識(shí)總是有一個(gè)由不理解到理解的發(fā)展過程
2.磁針羅盤的使用,為遠(yuǎn)洋航行創(chuàng)造了有利條件。15、16世紀(jì)時(shí),葡萄牙人達(dá)?伽馬環(huán)繞非洲到達(dá)印度的航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)行全球,若是沒有磁針羅盤,都是不可思議的。新航線的開辟,殖民地的建立,導(dǎo)致了世界市場(chǎng)的出現(xiàn),刺激了歐洲的工業(yè)發(fā)展。這一切又都促進(jìn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和封建貴族的沒落衰亡。
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3.很多時(shí)候,政策及政策建議的基礎(chǔ)不過是主觀的信念。所以,究竟是需求管理政策更好,還是供給刺激政策更好,不大容易判斷。問題的關(guān)鍵在于,這個(gè)“好”是指什么?是從多長(zhǎng)的時(shí)間尺度考慮的?凱恩斯當(dāng)年為自己的政策建議辯護(hù)時(shí)說過一句名言:“我們遲早都是要死的”。這話引人深思。
對(duì)本段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中本不存在絕對(duì)的客觀真理
B.政策的好壞不過是主觀的信念
C.需求管理政策和供給刺激政策的好壞沒有定論
D.社會(huì)管理政策應(yīng)該因時(shí)、因事而定
4.“衣服”本來的功能只是遮身蔽體、保暖防寒,但在歷史中又演化出了政治、審美的功能。在傳統(tǒng)社會(huì),服飾的政治功能被突出、強(qiáng)化,成為統(tǒng)治者“治民”的重要部分。歷代王朝都有《車服制》《章服品第》一類對(duì)著裝等級(jí)制度的嚴(yán)格規(guī)定,早在周代即產(chǎn)生了比較完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服飾各有區(qū)別定制。至魏晉時(shí)期,王公貴族雖然“服無定色”,但仍有八品以下不得著羅、紈、綺等高級(jí)絲絹織物的規(guī)定。唐代是最開放的年代,但從唐高祖李淵起就正式頒布衣服之令,對(duì)皇帝、皇后、群臣百官、命婦、士庶等各級(jí)各等人士的衣著、色彩、服飾、佩帶諸方面都作了詳細(xì)的規(guī)定。
這段文字主要說明( )
A.“衣服”功能的演變過程
B.“衣服”所體現(xiàn)出的等級(jí)制度
C.中國(guó)古代“衣服”的功能
D.對(duì)中國(guó)古代“衣服”的功能的考證
5.真正美的東西,都是充滿了感情的。面對(duì)美的東西,我們常常一往情深,或者一見鐘情。而感情這個(gè)東西很奇怪,一方面,它是個(gè)人的,富有極端強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,只有達(dá)到高度個(gè)性化的時(shí)候,它才是最真摯的。正因?yàn)檫@樣,感情這個(gè)東西常常是隱秘的,人與人之間難于傳達(dá),所謂父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情這個(gè)東西卻又最具有社會(huì)性,最需要普遍的傳達(dá),最需要人與人之間的交流。這段文字意在說明( )
A. 人們?nèi)菀讓?duì)美的東西產(chǎn)生真情
B.感情既是個(gè)人的,又是社會(huì)的
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4.B【解析】文段首先說明“衣服”的基本功能,然后演變出政治、審美功能,最后著重強(qiáng)調(diào)政治功能中的等級(jí)制度,并列舉出具體的事例說明中國(guó)古代服飾制度的核心是等級(jí)制度,衣冠服飾是尊卑貴賤等級(jí)序列的標(biāo)志。A、C、D三項(xiàng)都不是文段的主要內(nèi)容。本題正確答案為B。
5.B【解析】A、D項(xiàng)都是片面的說法,整個(gè)文段要表達(dá)的是感情既具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,同時(shí)又具有社會(huì)性。因此B項(xiàng)概括全面準(zhǔn)確。
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