2015年江蘇公務(wù)員考試：片段閱讀習(xí)題（34）
1.華羅庚同志的“運(yùn)籌學(xué)”是科學(xué)的，但對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的。引進(jìn)的新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益、只顧個(gè)人利益的人手里，不但不能充分發(fā)揮作用，而且會(huì)大大縮短它的壽命。這段話主要支持這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）
A．科學(xué)的東西不一定能起作用
B．科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里
C．引進(jìn)新技術(shù)裝備時(shí)要考慮使用者的能力水平和技術(shù)素質(zhì)
D．油瓶子倒了應(yīng)該把它扶起來(lái)才對(duì)
2.這些像塵土一樣卑微的人們，他們的身影出現(xiàn)在我的視線里，他們的精神沉淀在我的心靈里，他們常常讓我感覺(jué)到這個(gè)平凡的世界是那么可愛(ài)，這個(gè)散淡的世界其實(shí)是那么默契，而看起來(lái)如草芥一樣的生命種子，其實(shí)是那么堅(jiān)韌和美麗。最符合這段文字中心思想的（ ）
A．生命不平凡但美麗 B．生命因平凡而美麗
C．生命既平凡又美麗 D．生命的平凡和美麗
3.人生有限，知識(shí)無(wú)窮。當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她的時(shí)候，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她的時(shí)候，她和你分道揚(yáng)鑣。
關(guān)于這段話，以下說(shuō)法不正確的是（ ）
A.“人生有限，知識(shí)無(wú)窮”是對(duì)偶
B.“當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她的時(shí)候，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她的時(shí)候，她和你分道揚(yáng)鑣”是擬人和對(duì)比兼用
C.“當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她的時(shí)候，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她的時(shí)候，她和你分道揚(yáng)鑣”是擬人中包含著借代
D.“當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她的時(shí)候，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她的時(shí)候，她和你分道揚(yáng)鑣”是擬人中包含著夸張
4.當(dāng)今時(shí)代，我們的勞動(dòng)可分兩部分：一是為得到今天生存所必需的生活資料而付出的勞動(dòng)；二是為未來(lái)的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動(dòng)。當(dāng)兩者的比例前者大于后者時(shí)，說(shuō)明我們的勞動(dòng)尚處在較低級(jí)階段；而后者遠(yuǎn)大于前者時(shí)，則說(shuō)明我們的勞動(dòng)層次得到了很大提高。因此，只有通過(guò)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步，提高人們的效率和層次，才能真正實(shí)現(xiàn)人類自身的徹底解放。
對(duì)這段話理解正確的是（ ）。
A.要想使我們的社會(huì)更快地發(fā)展，我們就多從事一些為未來(lái)的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動(dòng)
B.人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志是勞動(dòng)層次的提高
C.在現(xiàn)代社會(huì)，任何人從事的勞動(dòng)都可以分為兩個(gè)層次
D.當(dāng)今時(shí)代，我們的勞動(dòng)目的主要是為了獲得生存所必需的生活資料
5.“知人論世”作為一種文學(xué)批評(píng)的原則和方法，最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子提出。孟子認(rèn)為，后人要交結(jié)古人，只是讀其詩(shī)書是不行的，還必須了解他們的為人行事以及他們的生活的時(shí)代，這樣，才能讀懂古人的詩(shī)書，才能和古人心契神交，成為知音。
對(duì)這段話的理解，不正確的是（ ）
A.人的心靈是可以互通和共鳴的
B.“知人論世”作為一種文學(xué)評(píng)論發(fā)沿用至今并顯現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力
C.“知人論世”可以幫助后人交結(jié)古人和古人成為知音
D.了解古人和他所處的時(shí)代，有助于理解他的作品
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析：
1.B【解析】文中第一句話指出科學(xué)對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的，后一句則指出新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益的人手里會(huì)大大縮短壽命。故此段即是指科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里。故選B。
2.B【解析】首句“像塵土一樣卑微”襯托出生命的平凡，排除A。但是正因?yàn)?ldquo;如草芥一樣的生命種子”，才看起來(lái)“是那么堅(jiān)韌和美麗”。突出正是因?yàn)樯钠椒�，才顯得人生是如此美麗。故選擇答案B。
3.D【解析】A 項(xiàng)兩句結(jié)構(gòu)相稱、字?jǐn)?shù)相等，是對(duì)偶；擬人是指把物（包括物體、動(dòng)物、思想或抽象概念）擬作人，使其具有人的外表、個(gè)性或情感的修辭手法，對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。借代是指不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替�？鋸埵沁\(yùn)用豐富的想象力，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征，以增強(qiáng)表達(dá)效果的修辭手法，“當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她時(shí)，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她時(shí)，她和你分道揚(yáng)鑣”這句用了擬人、對(duì)比和借代的手法，沒(méi)用夸張。故選D。
4.B【解析】A 項(xiàng)說(shuō)法無(wú)法從題干中推出，而B 項(xiàng)由“因此，只有通過(guò)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步，提高人民的效率和層次，才能真正實(shí)現(xiàn)人類自身的徹底解放。”推出“勞動(dòng)層次的提高是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志”。就是社會(huì)進(jìn)步提示了勞動(dòng)層次的提高，提升了勞動(dòng)者的收入，使得保障生活的部分比重可以得到下降。C、D 太片面不符合題意，可排除。故選B。
5.B【解析】“沿用至今并顯現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力”文中沒(méi)有說(shuō)到。
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2.這些像塵土一樣卑微的人們，他們的身影出現(xiàn)在我的視線里，他們的精神沉淀在我的心靈里，他們常常讓我感覺(jué)到這個(gè)平凡的世界是那么可愛(ài)，這個(gè)散淡的世界其實(shí)是那么默契，而看起來(lái)如草芥一樣的生命種子，其實(shí)是那么堅(jiān)韌和美麗。最符合這段文字中心思想的（ ）
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關(guān)于這段話，以下說(shuō)法不正確的是（ ）
A.“人生有限，知識(shí)無(wú)窮”是對(duì)偶
B.“當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她的時(shí)候，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她的時(shí)候，她和你分道揚(yáng)鑣”是擬人和對(duì)比兼用
C.“當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她的時(shí)候，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她的時(shí)候，她和你分道揚(yáng)鑣”是擬人中包含著借代
D.“當(dāng)你用汗水敬獻(xiàn)她的時(shí)候，她和你攜手前進(jìn)；當(dāng)你用游蕩討好她的時(shí)候，她和你分道揚(yáng)鑣”是擬人中包含著夸張
4.當(dāng)今時(shí)代，我們的勞動(dòng)可分兩部分：一是為得到今天生存所必需的生活資料而付出的勞動(dòng)；二是為未來(lái)的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動(dòng)。當(dāng)兩者的比例前者大于后者時(shí)，說(shuō)明我們的勞動(dòng)尚處在較低級(jí)階段；而后者遠(yuǎn)大于前者時(shí)，則說(shuō)明我們的勞動(dòng)層次得到了很大提高。因此，只有通過(guò)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步，提高人們的效率和層次，才能真正實(shí)現(xiàn)人類自身的徹底解放。
對(duì)這段話理解正確的是（ ）。
A.要想使我們的社會(huì)更快地發(fā)展，我們就多從事一些為未來(lái)的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動(dòng)
B.人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志是勞動(dòng)層次的提高
C.在現(xiàn)代社會(huì)，任何人從事的勞動(dòng)都可以分為兩個(gè)層次
D.當(dāng)今時(shí)代，我們的勞動(dòng)目的主要是為了獲得生存所必需的生活資料
5.“知人論世”作為一種文學(xué)批評(píng)的原則和方法，最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子提出。孟子認(rèn)為，后人要交結(jié)古人，只是讀其詩(shī)書是不行的，還必須了解他們的為人行事以及他們的生活的時(shí)代，這樣，才能讀懂古人的詩(shī)書，才能和古人心契神交，成為知音。
對(duì)這段話的理解，不正確的是（ ）
A.人的心靈是可以互通和共鳴的
B.“知人論世”作為一種文學(xué)評(píng)論發(fā)沿用至今并顯現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力
C.“知人論世”可以幫助后人交結(jié)古人和古人成為知音
D.了解古人和他所處的時(shí)代，有助于理解他的作品
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4.B【解析】A 項(xiàng)說(shuō)法無(wú)法從題干中推出，而B 項(xiàng)由“因此，只有通過(guò)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步，提高人民的效率和層次，才能真正實(shí)現(xiàn)人類自身的徹底解放。”推出“勞動(dòng)層次的提高是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志”。就是社會(huì)進(jìn)步提示了勞動(dòng)層次的提高，提升了勞動(dòng)者的收入，使得保障生活的部分比重可以得到下降。C、D 太片面不符合題意，可排除。故選B。
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