2015年江蘇公務(wù)員考試：片段閱讀習(xí)題（30）
1.長期以來，同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說相比，道家思想被看作是立足個(gè)體、崇尚個(gè)體生命自然發(fā)展的學(xué)說。所以，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生重大變化、儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持的今天，道家思想尤其是莊子的人生哲學(xué)，重新具有了理論上的自足性，在個(gè)體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意。
下列說法與文意不符的是（ ）
A．儒家學(xué)說以群體為本
B．道家哲學(xué)以個(gè)體為本
C．當(dāng)今社會(huì)體制更支持道家哲學(xué)
D．當(dāng)今社會(huì)較崇尚個(gè)體發(fā)展
2.對(duì)行賄者“寬宏大量”的深層次原因存在于社會(huì)文化意識(shí)之中。人們?nèi)菀渍J(rèn)為與那些高高在上的貪官相比行賄者往往處在被動(dòng)甚至被迫的情境中，被涂抹上了“弱者”的色彩。在一個(gè)權(quán)利缺乏制度保障的社會(huì)里，甚至將行賄理解為一種禮尚往來的社會(huì)風(fēng)尚，對(duì)行賄者的寬容形態(tài)也就逐漸形成。
這段文字主要分析的是（ ）
A．行賄者產(chǎn)生的社會(huì)文化
B．貪官與行賄者都可恨
C．人們?cè)徯匈V者的心理原因
D．行賄者對(duì)社會(huì)的危害
3.細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點(diǎn)是1100攝氏度，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)工作溫度為1400攝氏度，一旦火山灰被吸人引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會(huì)吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過，兩架飛機(jī)的8個(gè)引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動(dòng)，得以緊急迫降。
這段文字主要介紹（ ）
A.火山灰對(duì)飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響
B.二氧化硅是火山灰的主要成分
C.降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害
D.歷史上火山噴發(fā)曾險(xiǎn)些導(dǎo)致飛行事故
4.從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物，等等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。
這段文字主要說明了（ ）
A.文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新
B.科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮
C.科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程
D.科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體
5.扁鵲是中華醫(yī)學(xué)第一個(gè)集大成者，在扁鵲的身上集合了各種醫(yī)學(xué)科學(xué)的技術(shù)；扁鵲是中醫(yī)奠基理論著述基礎(chǔ)的第一人；扁鵲是開創(chuàng)中華手術(shù)針灸的第一人；扁鵲是首創(chuàng)“望聞問切”四診的第一人；扁鵲是制丹制丸的第一人；扁鵲是反對(duì)巫術(shù)的第一人。
上述這段話主要是說明（ ）
A.扁鵲之所以受到后世敬仰的原因
B.扁鵲是神醫(yī)、醫(yī)圣、中醫(yī)始祖
C.扁鵲是文化的個(gè)性特征
D.扁鵲在所有的不同領(lǐng)域都有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析：
1.C【解析】由“同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說相比，道家思想被看作是立足個(gè)體，崇尚個(gè)體生命自然發(fā)展的學(xué)說”可知AB項(xiàng)正確，故排除；由末句“道家思想、尤其是莊子的人生哲學(xué)，……在個(gè)體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意”可知D正確，故排除； C屬于無中生有，文中只提到“儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持”，這并不能推出“當(dāng)今社會(huì)體制更支持道家哲學(xué)”。故選C。
2.C【解析】由首句可知，本段的主旨是論述“對(duì)行賄者‘寬宏大量’的深層次原因存在于社會(huì)文化意識(shí)之中”。A偷換了概念，本段沒有討論行賄者產(chǎn)生的社會(huì)文化，A排除；B是主觀推斷，而不是文中所表達(dá)的內(nèi)容故排除；D項(xiàng)與題意無關(guān)，不選；C是主旨句的另一種方式的表達(dá)。故選C。
3.A【解析】文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實(shí)際上只是在談?wù)摶鹕交覍?duì)飛機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說明，故A項(xiàng)為正確答案。B項(xiàng)不是文段主旨，C項(xiàng)文中未體現(xiàn)，D項(xiàng)過于片面，并非主旨。故本題選A。
4.D【解析】由文段開頭的“文化產(chǎn)品的載體”和后面的“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具，故本題選D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并未表明誰包含誰的問題，B項(xiàng)偏離了主旨，C項(xiàng)文中未體現(xiàn)出文化創(chuàng)新進(jìn)程的加快。
5.A【解析】這段話通過列舉扁鵲的成就來說明他之所以受到后世敬仰的原因。B項(xiàng)的概括太膚淺；C項(xiàng)的說法與本文無關(guān)；D項(xiàng)的說法夸大了扁鵲的成就。故選A。
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B．道家哲學(xué)以個(gè)體為本
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D．當(dāng)今社會(huì)較崇尚個(gè)體發(fā)展
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3.細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點(diǎn)是1100攝氏度，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)工作溫度為1400攝氏度，一旦火山灰被吸人引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會(huì)吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過，兩架飛機(jī)的8個(gè)引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動(dòng)，得以緊急迫降。
這段文字主要介紹（ ）
A.火山灰對(duì)飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響
B.二氧化硅是火山灰的主要成分
C.降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害
D.歷史上火山噴發(fā)曾險(xiǎn)些導(dǎo)致飛行事故
4.從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物，等等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。
這段文字主要說明了（ ）
A.文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新
B.科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮
C.科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程
D.科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體
5.扁鵲是中華醫(yī)學(xué)第一個(gè)集大成者，在扁鵲的身上集合了各種醫(yī)學(xué)科學(xué)的技術(shù)；扁鵲是中醫(yī)奠基理論著述基礎(chǔ)的第一人；扁鵲是開創(chuàng)中華手術(shù)針灸的第一人；扁鵲是首創(chuàng)“望聞問切”四診的第一人；扁鵲是制丹制丸的第一人；扁鵲是反對(duì)巫術(shù)的第一人。
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3.A【解析】文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實(shí)際上只是在談?wù)摶鹕交覍?duì)飛機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說明，故A項(xiàng)為正確答案。B項(xiàng)不是文段主旨，C項(xiàng)文中未體現(xiàn)，D項(xiàng)過于片面，并非主旨。故本題選A。
4.D【解析】由文段開頭的“文化產(chǎn)品的載體”和后面的“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具，故本題選D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并未表明誰包含誰的問題，B項(xiàng)偏離了主旨，C項(xiàng)文中未體現(xiàn)出文化創(chuàng)新進(jìn)程的加快。
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