公共基礎(chǔ)知識(shí)之馬哲單選練習(xí)(21)
公共基礎(chǔ)知識(shí)之馬哲單選練習(xí)(20)參考答案：
1、B
2、D
3、C
4、A
5、A
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1、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是( )。
A.第一性和第二性的關(guān)系 B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.認(rèn)識(shí)的"源"與"流"的關(guān)系 D.唯物主義反映論與唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的關(guān)系
2、真理與謬誤的統(tǒng)一的含義是( )。
A.真理中包含著謬誤 B.二者互為因果
C.二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D.二者沒有確定的界限
3、唯物辯證法的總特征是( )。
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合的觀點(diǎn) B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C.矛盾的對(duì)立面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的觀點(diǎn) D.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
4、真理的發(fā)展是一個(gè)( )。
A.真理和謬誤相調(diào)和的過程 B.真理和謬誤相補(bǔ)充的過程
C.客觀真理與主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程 D.相對(duì)真理逐漸向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的過程
5、社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程的含義是（ ）。
A.社會(huì)發(fā)展史和自然界的發(fā)展史是完全相同的 B.社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程不受人們主觀意志的影響
C.社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不包含偶然性的必然過程 D.人類社會(huì)的發(fā)展像自然界一樣有其客觀規(guī)律
參考答案詳見下期更新！
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C.認(rèn)識(shí)的"源"與"流"的關(guān)系 D.唯物主義反映論與唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的關(guān)系
2、真理與謬誤的統(tǒng)一的含義是( )。
A.真理中包含著謬誤 B.二者互為因果
C.二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D.二者沒有確定的界限
3、唯物辯證法的總特征是( )。
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合的觀點(diǎn) B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C.矛盾的對(duì)立面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的觀點(diǎn) D.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
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A.真理和謬誤相調(diào)和的過程 B.真理和謬誤相補(bǔ)充的過程
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5、社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程的含義是（ ）。
A.社會(huì)發(fā)展史和自然界的發(fā)展史是完全相同的 B.社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程不受人們主觀意志的影響
C.社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不包含偶然性的必然過程 D.人類社會(huì)的發(fā)展像自然界一樣有其客觀規(guī)律
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